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[The Brights] APRIL BULLETIN

31 marzo, 2009
BRIGHTS' BULLETIN - APRIL 2009

THE BRIGHTS' NETWORK: illuminating and elevating the naturalistic worldview

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TRANSLATE THIS BULLETIN TO YOUR LANGUAGE

To translate, go to http://translate.google.com
Enter http://www.the-brights.net and select the language (English > Language)
On arrival at The Brights' Net site, click "Read the Latest Bulletin" (right column). The Bulletin will appear in the selected language.

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THE VISION!

Persons who have a naturalistic worldview must be accepted as fellow citizens and as full participants in the cultural and political landscape. They should not be culturally stifled or civically marginalized due to society's extensive supernaturalism.

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PICK YOUR ACTION

Mixing elements of one sport into another rarely make sense. (Playing baseball with a football on a tennis court yields a mess--definitely something to avoid.)

Many Brights are quite experienced at "suiting up" in the religion and belief ballgame. But, the Brights movement is a SOCIAL CHANGE endeavor. In this game, we who have a naturalistic worldview are on the playing field of civics and pluralism. And if the "win" is set at "civic parity," many elements drawn from a religion/beliefs game are not helpful. This game of civic justice calls for careful thought, new rhetoric, and skills of play that lie outside the realm of religion.

In the Brights' social action endeavor, our objective entails ALL the people whose worldview is naturalistic. We aim for broader civic understanding and social approval. We want greater participation by brights in institutions and in civic decision-making. When acting as Brights, we seek societal involvement for citizens who hold a supernatural-free outlook.

Do we want to advance toward that goal? If so, the "team" needs to think more pragmatically about actions they should apply in a civics game. Employ appropriate rules and rhetorical tools. Different language and strategies can come into play.

Action in the familiar "beliefs" game is rather circumscribed by religion. It dominates the very language of identity and action. A person can play in many different sports. So, why engage solely in a religion game? All too many Brights do that, but they can actually be more resourceful.

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MORE VIDEOS FOR VISITORS

To enhance the website's textual explanations of the Brights' endeavor, Brights Central continues to develop mini-videos. Two new items were completed and posted during March: (1) Several Brights, including Daniel Dennett and Hemant Mehta, present their notions of a naturalistic worldview; (2) for the curious, Mynga Futrell provides a small bit of background on the noun, bright.

More mini-videos are in the pipeline. A new four-page arrangement expands from the single display, allowing forthcoming videos to be better grouped by topic.
http://www.the-brights.net/movement/videos/

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MARCH EQUINOX REPORT

We want to thank the supporters who - whether online or by mail - responded quickly to the Equinox funding appeal. (You will receive a personal message shortly.) We are pleased to report that the immediate online donations are again going to be sufficient to sustain the organization on its 1/2 way trip around the sun. From here on, we will be using funds to expand the "action side" of the coin.

If you have not yet sent in your support, please do so soon. It will aid our planning. And what about registering The Brights' Net with your employer's matching program? Across coming months, we will be looking to any "latecomers" to move us well beyond sustaining BC's operations and into some funding of new activities. Given the economic downturn, we had viewed this Equinox with some trepidation, and indeed, the overall count of donors is down a bit.

Thankfully, postal contributions continue arriving. To see how you can still contribute, go to:
http://www.the-brights.net/action/support/

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BRIGHTS PAVING THE WAY

Ryan (Tennessee) has sent in our favorite response to the equinox message (so far, anyway): "I just want to say that this is the best organization I've found in my life. I think that this group can be instrumental in paving the way for a much more enlightened future."

And the next favorite response? It was just one word: "Onward!"

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SECULAR PARENTING RESOURCES

Youngsters can ask tough questions, particularly in areas of ultimate concern. Parents want the best ways of responding to and guiding their children. The Brights' Net will from time to time identify material that offers sensible, constructive tactics and arrange to make those resources available on the website as free PDF downloads.

Posted during March, with publisher permission, are two readings. Both are quite substantial. "Seven Secular Virtues" outlines and discusses some qualities that parents will likely want to foster in their children. The second, "Dealing with Death in the Secular Family," addresses many of the challenges parents face when giving children tools to understand and accept varied situations. Reach these readings at:
http://www.the-brights.net/action/activities/organized/arenas/2/parenting/readings.html

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BRIGHTS CAF� PRESS MERCHANDISE UPDATED

-> Three new designs have been added.
-> Some sections have been removed due to limited interest.
-> New merchandise has been added to all your old favorites.
Shop Cafe Press for Brights merchandise:
http://www.cafepress.com/brightsshop

Lapel pins and static clings featuring the Brights' icon can be ordered direct from The Brights' Net via PayPal. See purchase information at:
http://the-brights.net/movement/merchandise.html

As always, compliments, complaints and merchandise problems can be sent to Diane, the Brights' shopkeeper at:
brights-stuff@comcast.net

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REGISTRATION COMMENTS BY AMERICANS

Ben (Texas): "I'm glad someone is doing this. It's almost like coming out as gay in the 50's to say you don't believe in something like religion or supernatural forces. It seems incredibly obvious to me the more I look at it."

Travis (Iowa): "Amazing. A place to register our productive and thoughtful minds, proud of the break we made from the entanglement of religion and mythical beliefs!"

K.T. (Arizona): "Thank you for representing us :-). Life should be simpler when we focus on the simplicities."

Justin (Oregon): "I love this movement as I understand it thus far because of how much respect it holds for religion while not believing in it and how much infuses it puts into developing critical thinking."

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ACTIVITY IN CANADIAN BRIGHTS GROUP

Report from Casey: "I just wanted to let you guys [Brights Central] know what our little group of brights had done last year at Algoma University. The group hosted two school parties with information sessions and live music. Furthermore we were able to raffle off over twenty items donated to us by the community (the grand prize was a diamond watch worth over $300.) The proceeds from the draws and the cover charge were then used to purchase several books for the School's library. [Lists 9 titles, including "Breaking the Spell," "How to Be a Good Atheist"] We had a great time and I just wanted to share with you our activities. Thank you for all your hard work, and please keep sending the bulletins, they are one of the highlights of my month."

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"NONES" (THAT'S MOST OF US) ARE UP TO 15% (USA)

Mainline religion appears to be losing ground. Some rather dramatic shifts are detailed in the 2008 American Religious Identification Survey (ARIS), released this past month. Online, www.usatoday.com handily summarizes several changes.

USA Today's reporter, Cathy Lynn Grossman: "When it comes to religion, the USA is now land of the freelancers. The percentage of people who call themselves in some way Christian has dropped more than 11% in a generation. The faithful have scattered out of their traditional bases: The Bible Belt is less Baptist. The Rust Belt is less Catholic. And everywhere, more people are exploring spiritual frontiers - or falling off the faith map completely."

ARIS co-researcher Barry Kosmin: "Don't blame secularism for driving up the percentage of Americans who say they have no religion ... These people aren't secularized. They're not thinking about religion and rejecting it; they're not thinking about it at all ... More than ever before, people are just making up their own stories of who they are. They say, 'I'm everything. I'm nothing. I believe in myself."

The usatoday.com presentation begins at:
http://www.usatoday.com/news/religion/2009-03-09-american-religion-ARIS_N.htm

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THE FULL ARIS 2008 REPORT

How many atheists are there in the United States? One finds a wide range of claims on the internet. The academically grounded ARIS is generally considered to offer the most substantial look at the situation of self-identify by belief. Its current report put the percent of atheists at 0.7% and of agnostics at 0.9% of the adult population.

It may well be worth your time to review the entire ARIS 2008 Report, which is currently online at:
http://b27.cc.trincoll.edu/weblogs/AmericanReligionSurvey-ARIS/reports/highlights.html

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UPDATE FROM THE FORUMS

One of the longest running discussions ever recorded on the Brights Forum is "A Muslim/Bright dialogue, a friendly chat with a Muslim" that began in July of 2004 and continues even today. This discussion has (to quote a leader in the Forum) "...aired a variety of attitudes toward Islam and made clear that, in some Western societies, Muslims are as much in need of civic equality as are brights." If you decide to join that discussion, best prepare for a 26-page background read in order to suitably reach currency. Start at:
http://www.the-brights.net/forums/forum/index.php?showtopic=2107

NOTE FROM BC: We feel it is appropriate that The Brights' Net host such international discussions. It may be useful for supers as well as brights, but perhaps this is a fitting time to remind everyone that participants in discussions on the Brights Forum speak their own views (for themselves as individuals, and not for other Brights or for the movement).

Principle #1 of the Brights movement recognizes the diversity within the constituency, and other principles urge all Brights to heed some general communication policies of the movement. Given considerable freedom to speak within a lightly moderated forum, some individuals may at times fall short of these movement ideals.
Forum rules (a separate set of policies, principles, and guidelines) are at:
http://www.the-brights.net/forums/forum/index.php?act=boardrules
See movement principles at:
http://the-brights.net/vision/principles.html
See overview of communication guidance at:
http://the-brights.net/action/activities/individual/writing/

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REQUIEM: TWO BRIGHTS

FAREWELL MARTHA, who registered in December 2003:
She was delightfully independent up until the night she had a stroke. She lived her life to the fullest, and will be sorely missed. She was a scientist, a musician, an artist, a writer, a linguist, a teacher, a creative spirit, a woman with strong passions and opinions, and tenderly in love with the world. (submitted by her daughter in Colorado)

FAREWELL BERNARD, who registered in October, 2005:
Without Bernie and his upbeat and pioneering spirit, we who are active will continue on in our hopeful vein and do so through constructive actions that accord to others all the rights we wish for ourselves. (FROM BC, informed by friends in southern California)

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ATHEISTS GIVE REASONING FOR GOING BRIGHT

Edward (Germany): "I was struck recently by the fact that 'atheism' as a word is doubly negative: it is both a negation 'a-theism' and also an 'ism'. Most of the world's religions are also 'isms'... so in choosing a defining term for people who are, at heart, atheists, but who do not wish to be termed so, the choice of 'bright' makes sense from this point of view as well. I am proud therefore to call myself a 'bright' from now on."

Daniel (Colorado, USA): "Saying I am an atheist didn't accurately represent my natural moral character and my want to bring good change to the world."

Follow-up Note (from BC): Much of society seems to equate an "absence of god-belief" with an absence of moral character, presenting a huge problem that activist Brights of many stripes must directly address. The source of human morality is altogether natural. See draft assertions on the Brights' website:
http://the-brights.net/action/activities/organized/arenas/1/area_a/declaration.html

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A YOUTHFUL PERSPECTIVE

NOTE: As Richard Dawkins often states, the societal labeling of children by parental religion or belief is exceedingly problematic. In his widely sold book, "The God Delusion," Dr. Dawkins made mention of how the Brights campaign was scrupulous regarding its signup rules. The Brights' Net does not encourage registrations by youngsters. Still, clearly the many who explore the Internet have minds of their own. (They are welcome to change their minds, too!)

Sophie (UK): "I was so amazed when I heard about this organization... and fervently hope to help with this great idea. Also, I hope VERY much that in the brights age doesn't matter as much as it does elsewhere. I am used to being humiliated by pompous idiots when I try to do something useful. It is VERY vexing."

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CAMP QUEST FOR KIDS - NATURALLY

Parents who would like to provide an exciting and worthwhile week-long summer camp experience for their youngster(s) might like to know about that secular programs are taking place in several locations. Learn more about any of the Camp Quest 2009 programs via links at the main site:
http://www.camp-quest.org/

In 2009, the original Camp Quest Classic (in Ohio) runs from June 20-27 / CQ-Ontario (Canada) runs from July 19-25 / CQ-Smoky Mountains (Tennessee) is July 26-Aug 2 / CQ-Minnesota is July 26-August 1 / CQ-Michigan is August 17-23 / CQ-West in California runs July 12 - 18. With the date span, a youngster can actually attend more than one. California's Camp Quest West also has a Family Camp (July 16-19).

Follow-up Note: BC has received a request from Joyce Sogg, Staffing Coordinator for CQW, noting that its 2009 summer program in California still has a few staff positions available, an interesting opportunity. If interested, go to:
www.campquestwest.org

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FROM THE FORUMS, AND QUOTABLE

ErikaIOM is hoping for a better sticker for her car window, something that "says it all," something to better help her friends "understand what it's all about," more attuned to what she puts on her Facebook page, which is:

"No ghosts , no gods, no gobbledygook and proud to be a 'bright'...the-brights.net"

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REFERENCE GUIDE TO CONTACTING PERSONNEL AND LOCATING INFORMATION

All contact and general information at: http://www.the-brights.net/reference_guide.html

All the Bulletins, including this one, may be found via the link in the right column of the home page at http://www.the-brights.net

You can unsubscribe from Bulletin mailings via this URL:
http://salsa.democracyinaction.org/o/496/unsubscribe.jsp

To financially support the civic aims and principles of the movement:
http://the-brights.net/action/support/

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This email was sent through the DemocracyInAction system, so your personal info is private.
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Bright Regards from Mynga Futrell and Paul Geisert at Brights Central

Me traslado

09 marzo, 2006
Bueno, he decidido cambiar a WordPress debido a unos pequeños problemas que me estaba dando últimamente blogger. La continuación de este blog es accesibe desde la siguientes urls : http://www.brujulo.net.tc (redirección)
http://brujulo.pandela.org/wordpress/
Allí doy más detalles sobre el cambio.

Salud!os

Brújulo.

Un catalan en la corte del rey Arturo

13 febrero, 2006
Hacía ya algunos años que planeaba un viaje a Londres. Unos tres o cuatro, me parece. Primero fue con una chica a la que le tenía cierto cariño. Pero nuestra relación era únicamente a través de la red, así que resultaba complicado organizarlo, y más si añadimos que por esas fechas los dos éramos menores de edad y nuestros padres tenían ciertos miedos. Ella se quedó sin acceso a Internet y así la relación se fue apagando.

Viendo yo frustrado mi primer intento, el siguiente verano decidí hacerlo por mi propia cuenta y así no tener que depender de nadie. Pero volví a toparme con los mismos inconvenientes. La edad, el temor de mis padres, el tener que hacer antes otros viajes y que nadie quería que lo hiciese excepto yo mismo.

El tercer año pasó algo similar a una mezcla del primer caso y el segundo. En el cuarto, este, entré en la universidad. Después de los exámenes (finales de enero, principios de febrero) hay unas pequeñas vacaciones. Hasta el 14 de este mes, febrero. Nuevamente decidí realizar el viaje a Londres en estas fechas. Suponía que no habría problemas ni de alojamiento, vuelos o precios a diferencia de si lo dejaba para el verano. Además, un compañero con el que me llevaba bastante bien en la facultad decidió venirse conmigo. Esta vez parecía que finalmente el viaje iba a hacerse. Aprobé los exámenes y una semana antes de la partida reservamos los vuelos en EasyJet para el aeropuerto de Luton (decían que desde aquí salían autobuses de la misma compañía por 2 libras al centro de Londres). Empezamos con mal pie. Al escoger las fechas, las retrasamos a una semana después sin darnos cuenta (cuando hay clases) y corregirlo nos costó 50 euros a cada uno. Pequeño fallo que nos dio un pequeño susto.

Estaba bastante motivado, pero no sabía muy bien como organizar el viaje. Compré un libro sobre la ciudad y sus casi 400 páginas llegaron a abrumarme al preparar un itinerario de cinco días. Encontré una web llamada forolondres.com que resultó ser de gran utilidad. Pero aun no habíamos reservado el albergue. El compañero estaba dispuesto a buscarlo en la mismísima Londres, pero yo lo veía un gran contratiempo teniendo la posibilidad de reservarlo por Internet. Dos días antes de la salida me puse a ver la situación del hospedaje. Segundo fallo, debía haberlo reservado con anterioridad. La mayoría de albergues baratos y céntricos estaban completos. Al final encontré uno llamado Ace Hotel por 17 euros la noche y a cuatro paradas de metro del centro de Londres (hay que tener en cuenta las distancias entre paradas del metro londinense son grandes). Podía haber sido mejor, pero también mucho peor. El día anterior terminé preparando el itinerario. Hice un pequeño resumen de los sitios más importantes a visitar, organizados por zonas y con indicaciones de su situación en el mapa del libro. Todo para perder el menor tiempo posible en la ciudad. La maleta la hice muy ligera, con ropa para ducharme los días pares y así tener más tiempo para salir y más espacio en la mochila. Una pequeña libreta para escribir y la imprescindible cámara de fotos.

Fui con tiempo al aeropuerto, pero Zeus, mi compañero, se retrasó tanto que tuvimos que ir corriendo a la facturación desde la estación de tren del aeropuerto, donde le esperaba. Pero llegamos a tiempo. El vuelo fue correcto, dos horas y media. Al entrar en el Reino Unido pusimos los relojes en hora (una menos, como en Canarias) y bajamos con una escalerilla del avión. Allí mismo compramos los tickets de autobús de GreenLine, ya que no pude comprar desde España los de dos libras de EasyJet Bus porque era una fecha demasiado próxima cuando quería encargarlos (consejo para cualquier otro viaje y la vida en general: PREPARAR LAS COSAS CON TIEMPO). Estuvimos una hora esperando coger el autobús porque la cola ante nosotros era extensa. El viaje desde Luton a Londres fue largo, hora y media. Pero ya desde el autobús pudimos apreciar que nos encontrábamos en tierras desconocidas. Lo primero fue lo más evidente. El conductor por el carril de la izquierda. En Londres hay que acostumbrarse a pensar que cuando dos personas se mueven en sentidos opuestos, tu posición debe ser la de la izquierda (en las aceras, carreteras...). El campo verde. La arquitectura de las casas semejante al estilo de las películas americanas. Adosadas, con su jardín, obra vista oscura con juego de blancos... Al entrar en la ciudad también se nota la diferencia. Grandes rótulos de tiendas con cierto estilo clásico, todo en inglés (of course), el mismo estilo arquitectónico comentado antes, edificios no demasiado altos, cielo gris, mucho movimiento, gente vestida con gabardina, trajes, limusinas, coches caros (Ferrari, Porsche...). Tuvimos que coger el Tube. Una mezcla de metro y tren. Metro en su estética y que va la mayor parte del tiempo bajo tierra. Tren en que mismas líneas tienen diferentes destinos. Por suerte la frecuencia de paso es muy alta (un minuto) y la dirección de cada metro es señalada la mayor parte de las veces en las pantallas. En muchas paradas aun suena el mítico “Mind the gap” y en los mercadillos se puede comprar camisetas con “Fuck de gap” escrito en el logo del underground. Al llegar al albergue el nombre de Zeus no aparecía en el ordenador (él fue quien hizo la reserva). Allí ya vimos la severidad de los ingleses (aunque el recepcionista tenía rasgos orientales). Nos daban cinco (y no más) minutos para encontrar el mail de la reserva e imprimirlo. Nos sobraron 30 segundos que decidimos regalarlos a cualquier persona que se acercase por allí en menos de 29 segundos. A mi parecer el albergue no estaba mal, aunque Zeus hubiese preferido uno mejor (quizás un hotel?). Era limpio y seguro. Yo no necesitaba más. Nuestra habitación de cuatro camas la compartíamos con dos polacos, padre e hija, como descubrimos por las etiquetas del jabón (de un gel y un champú, solo coincidía, como lengua, el polaco).

Aquella tarde fuimos al centro de información turística pero al llegar nos dimos con un canto en los dientes con el horario inglés. Allí, museos, oficinas y tiendas tradicionales cierran sobre las seis o siete de la tarde (como máximo). En cambio, se pueden encontrar supermercados y grandes tiendas abiertas hasta incluso la medianoche (como los supermercados Tesco, que están por todas partes). Decidimos entonces dejarlo para la mañana siguiente. Continuamos paseando por Londres. En Charing Cross Road, para satisfacer los deseos de Zeus, entramos a una especie de sex-shop literario en la primera planta, audiovisual en el sótano. Los ingleses tienen igual o mayor necesidad de pornografía que los españoles. Solo hay que acercarse a uno quiosco cualquiera y ver como tres cuartas partes de éste está poblado por periódicos sensacionalista, semanarios del corazon y revistas semi-pornográficas. Al llegar al albergue (sobre las once) los polacos ya dormían.

La mañana siguiente, el sábado, fuimos primero a la oficina de turismo donde nos dieron unos planos y folletos informativos y después fuimos al Camden. Una especie de mercadillo diluido entre tiendas con espectacular decoración en sus fachadas, tenderetes, puestos de comida...En el que se puede encontrar absolutamente de todo (ropa estrambótica, gótica, comida, souvenirs, música, objetos, cuadros, muebles...). Yo me compré un abrigo (conseguí que me rebajasen 5 libras) y una boina (beret en inglés). Esta es una de los lugares de Londres que más me gustaron de todo el viaje.

Aquella tarde quedamos con una antigua amiga de Zeus que estudiaba piano. Visitamos la escuela de música y drama, después fuimos a la residencia donde vivía con su novio (Ponthus, sueco) y fuimos a cenar a un restaurante indio en el que nos hicieron un 20% de descuento. En el de al lado nos hacían un 25%, pero la comida en éste último era mejor y más barata, según afirmaba el chef. Sí, a mí también me sorprendió este tipo de competencia en el gremio de la restauración. La comida, para que negarlo, no era muy buena, pero pasamos una noche entretenida. Lo curioso de ésta es que continuamente se mezclaba el inglés, el catalán y el castellano en menor medida. Y cuando Ponthus quería decir algo en una lengua que nos resultase familiar (además del inglés) lo hacía en catalán, que era como le enseñaba Anna, la amiga de Zeus, que tiene unos orígenes catalanes muy arraigados. Por cierto, es un buen momento para hacer un inciso lingüístico. Hay que decir que en Londres es relativamente fácil encontrarse con españoles, aunque esto quizás no sorprenda a muchos. Lo que sí que resulta curioso es que en la capital inglesa no es nada difícil escuchar hablar catalán en el lugar más inesperado (un supermercado, el metro...). Volvimos a llegar tarde al albergue. Sobre la una. Los polacos dormían pero nos habían dejado una luz auxiliar encendida para que (supongo) no encendiéramos la principal.

El domingo lo dedicamos a visitar la Londres turísitica, monumental. Comenzamos con el cambio de guardia de Buckingham Palace (vimos la última parte). A la gente le suele resultar aburrido, tedioso. Pero he de decir que a mí me pareció entretenido. Es como si aun hubiese un grupo de personas que luchan por algo y mantienen cierta disciplina, esa sincronización que por otra parte es absolutamente inútil en esas circunstancias y solo sirve para divertir a los turistas. Lo de la situación de estos guardias es algo que me intriga. ¿Son actores o realmente son policías? ¿Para qué tanto “ballet”?. ¿Por qué no se inmutan cuando alguien se acerca a hacerse una foto con ellos, como si fuesen meros objetos? ¿No será toda esta disciplina un pequeño cebo para turistas en la capital británica? Tras esto nos acercamos a Downing Street (que está vallada), la casa del parlamaneto (y el Big Ben) y la abadía de Westminster donde pude comprobar aquello de la flema británica. Conversación con el portero de Westminster Abbey:

-Hi. We only want to see the Newton's crypt.

El hombre señala el cartel que indica que el domingo está cerrado. Prosigo

-And...We come from Barcelona to see Newton's tomb because we are physicians students and this is our last day in London. What can we do for seeing Newton's crypt? (pequeña mentirijilla lo del último día, pero estaba viendo que si no lo veíamos ese día parte del calendario se iría al garete y no sabía realmente si podríamos volver)

-Nothing (me dijo mientras miraba por encima de mi cabeza como buscando otro turista al que cargarse).

Creo que fue después de esto cuando la puerta automática del metro de Londres me cogió (fue sonar el aviso y cerrarse simultáneamente) y vi como nadie movió un solo dedo en mi ayuda. Tuve que forzarla para que se abriese (literalmente). Además, las puertas se cierran con gran fuerza, así que me dio un pequeño golpe en la cabeza que aun me dolía dos días después. Estos y algún otro episodio son los que me hacen pensar que excluyendo cierto marco de amabilidad con objeto de conservar ciertas formas, una parte de la sociedad británica sufre la típica arrogancia de las sociedades de los países avanzados.

Bueno, dicho esto, nos fuimos a comer. Esto es un pequeño problema. Porque comer en un restaurante resulta excesivamente caro y los domingos no abren muchos supermercados. En el plano se indicaba que cerca había un hospital y nos dirigimos a él en busca de comida a precio accesible. Un plato en el hospital son 4 libras, 6 euros. Bueno, algo nos ahorramos, pero no demasiado. Después de esto nos dirigimos al Tower Bridge (no confundir con London Bridge, como nos pasó a nosotros). Era, simplemente, bonito. Desde allí también se veía el City Hall, un edificio muy moderno que es el ayuntamiento. Y cerca, el castillo de London Tower, donde Enrique VIII decapitó a Ana Bolena. Aunque no entramos porque era de noche y estaba cerrado. Después nos dirigimos a Harrods. El centro comercial más caro que jamás antes había visitado. Estanterías de chapa por 2 millones de pesetas, vestidos de noche por medio millón de pesetas, camisetas firmadas de fútbol por 900 euros (por ejemplo, la de Roberto Carlos del Real Madrid). No dejaba de sorprenderme que hubiese gente dispuesta a pagar esos precios tan desorbitados por cosas tan sencillas que se pueden encontrar en cualquier otra parte por un precio, digamos, cien veces menor. La decoración, de estilo egipcio está bien para ser un centro comercial, pero nada espectacular. Allí cerca se encontraba Hyde Park, así que nos dirigimos a él. Sí, he dicho bien, de noche. Es decir, que hicimos justo lo contrario de lo que aconseja el ministerio de asuntos exteriores. Pasear de noche por un parque solitario y grande como es Hyde Park. En realidad es algo muy recomendable a quien le guste los sitios solitarios y algo góticos. Era como si me hubiese sumergido en uno de los paisajes de Bram Stoker. Allí hubo una pequeña disputa entre Zeus y yo debido a pequeños roces de días anteriores. Yo le echaba en cara, por ejemplo, que no hubiese preparado nada para el viaje y encima criticase mis opciones, también su desidia y pesimismo para casi todo. Él me reprochaba que no me gustase salir de discotecas de noche y que a él, entonces, el viaje le resultase aburrido si no estaba el factor ligue por medio. Bueno, allí en Hyde Park decidió irse a buscar un cyber-café para encontrar la dirección de la famosa discoteca Ministry of Sound. Yo entonces decidí ir andando hasta el albergue por Londres (una hora) y así pasear por la ciudad. Me llamó la atención que, cuando vi los restos de una obra por la calle, hubiese un cartel pidiendo disculpas por las molestias que pudiesen causar al vecindario (¿formalidad o sentimiento?). De todas maneras, aunque sea por pura formalidad, se agradecen este tipo de gestos. Al albergue ya había llegado Zeus. Allí era más barata la conexión a Internet. Yo me fui a acostar inmediatamente (quería levantarme pronto), él se acostó hora y algo más tarde. Finalmente no fue a la discoteca.

El día siguiente era lunes. Nos levantamos tarde pero aun así Zeus quería ducharse (lo hacía cada día), yo no quería perder más tiempo y me fui al museo de la ciencia. En Londres todos los museos públicos son gratuitos, sólo hay que someterse a un pequeño control de seguridad antes de entrar. El museo de la ciencia de Londres y el de historia natural (son contiguos) están bien, pero nada excepcional. Por ejemplo, el de la ciencia, es mejor que el de Barcelona por la cantidad de material histórico que posee pero muy inferior al de Valencia, que está más enfocado al propio descubrimiento. Eso sí, ese día comimos bien. Buffet libre en un restaurante chino (calidad algo superior que la que se acostumbre por Barcelona) por cuatro libras y media. Era un hombrecillo que tenía un pequeño local en un sótano. Con cartel de cerrado en la puerta nos dejó entrar al preguntarle si aun estaba abierto. Al interesarse por qué quería de beber (que es donde se suelen aprovechar en los buffets libres) le respondí que TAP WATER, es decir, agua de grifo. Es como una especie de palabra mágica para conseguir agua gratis en cualquier restaurante londinense (nos lo contó la amiga de Zeus). Water, a secas, es agua embotellada.

Aquella noche fuimos a un concierto de jazz que se hizo en la residencia de Anna y Ponthus. A Zeus no le gusta el jazz, así que estuvo ausente la mayor parte del tiempo, pero yo lo disfruté bastante. Me sorprendió muchísimo escuchar el Bolero de Ravel a saxo y bajo eléctrico, precioso.

El martes fue también un día de museos. Empezamos con el British Museum. Sabía que no podía visitarlo completamente, así que decidí ver bien dos salas. La de Egipto y la de Grecia y Roma. Impresionante es poco para describir esta colección de maravillas de la humanidad fruto de saqueo de las colonias británicas. Egipto está allí y también su piedra Rosetta. Faraones, esfinges... No se puede describir con palabras. Hay que verlo, hay que ir allí y darse cuenta de que Egipto fue una de las maravillas de las humanidad, que el mundo es histórico y tiene un rico pasado. Sólo se es completamente consciente de la historia en estos lugares. Ver el busto de Alejandro Magno, Socrates, Epicuro, Pericles...Esculpido por los romanos en imitación a los griegos. Medio parthenon se encuentra allí. Se respira, se sienten, se oyen los pasos de Platón, de Aritóteles, de Pitágoras... Es como si todos los personajes que hemos estudiado saliesen de la ficción del papel para sentarse ante la evidencia de las pruebas de su existencia. En el museo británico se viaja en el espacio-tiempo sin darnos a penas cuenta.

Después llegó el éxtasis en la Nationa Gallery. Rembrandt se huele sólo con entrar en la sala, Van Gogh se oye en el grito de sus cuadros, de sus girasoles, Monet te descubre con su impresionismo y cerca vemos a Manet en su fusilamento como imitando a un Goya, que también se encuentra por allí cerca. Y lo mejor es descubrir a pintores, a cuadros. Me gustó especialmente este de Franceso Hayez (Susannah at her bath). Que incluyo aquí (he de decir que después me costó encontrarlo, porque no recordaba ni el nombre del autor ni el del cuadro, por eso hay que llevar cuaderno y lápiz a los museos)

Tener un cuadro y saber que lo que ves es la mismísima pincelada que dio el pintor es casi como hablar con él mismo. Reflexionar con Van Gogh, Monet, Delacroix... Sólo por eso ya merece la pena visitar estas ciudades.

Esa noche decidimos ir al observatorio de Greewich. El mismísimo lugar donde comienza el GMT (Greenwich Mean Time). Está cerrado nos decían cuando preguntábamos en que dirección se encontraba. Por supuesto, ya sabemos que estamos en Londres, pensábamos. Efectivamente, el parque en el que se encontraba estaba cerrado. No habría otra oportunidad para visitarlo, al menos este año. La verja era difícil de saltar. Barrotes altos y verticales y casas en todo el alrededor. Pero tuvimos “suerte” y encontramos un árbol que una de sus ramas sobresalía un poco por encima de la verja. De ésta nos agarramos y conseguimos entrar. Cuando nos acercábamos al observatorio, vi un punto rojo luminoso en la explanada pero no le di mayor importancia. Al llegar a la casa del mismo, advertimos que estaba habitada. Paseamos a su alrededor e incluso nos sentamos en un banco frente a ella. Veíamos luces que se encendían y apagaban, un pelín extrañas. Y de repente Zeus salió corriendo. Una cámara de infrarrojos nos estaba enfocando. Corrimos y corrimos hasta llegar a una verja con una casa detrás. La calle, pensamos. No estaba muy seguro de que fuese el exterior, pero terminé saltando. Zeus se quedó en el otro lado. Cuando me disponía a investigar donde me encontraba, vi salir gente por varias puertas con linternas. Me agaché en un lugar en el que creía que no me verían. Pero, unos segundos después, sentí como dos linternas me enfocaban a mi espalda. Me dí la vuelta, me levanté y alcé mis brazos en señal de vulnerabilidad e inocencia. Zeus ya había salido corriendo. Comencé a preguntar a los guardias si era aquello la calle, como haciéndome el sueco. No era lugar para bromas. Insistían en saber donde se encontraba mi amigo, que lo habían visto por las cámaras. Yo intentaba tranquilizarnos diciéndoles que no éramos ladrones sino estudiantes que habíamos venido a ver el observatorio de Greenwich, que nos habíamos despistado en el parque y que queríamos salir. Insistían con Zeus y me hicieron llamarle. Él no respondía. Aduje que se había asustado y se había ido corriendo. El que parecía ser “el poli malo” se fue. Aproveché para exponerle la situación al “poli bueno”. Éste me tranquilizó, todo parecía ir bien. Al rato volvió el otro y dijo que ya tenían controlado a mi amigo, que había saltado y ya estaba en la calle. Después de pedir mil veces disculpas me acompañaron a la salida. De paso le pregunté al “poli bueno” (que me acompañó) que desde cuando nos habían visto, desde cerca del observatorio respondió. “Aquel maldito punto rojo” pensé. Me dijeron como encontrarme con Zeus, pero no lo ví o no entendí bien las explicaciones. Resolví irme a la estación. Comprendía que el lugar de partida, donde llegamos al pueblo, sería un buen punto de encuentro. Zeus no lo vio así y me esperó en la primera entrada del parque que vimos. Yo no sabía ni donde estaba, desde donde me habían soltado y tampoco me apetecía mucho quedarme por allí. Bueno, después de una o dos horas esperando en la estación sonó su teléfono móvil (yo tenía todas sus cosas en mi mochila). Estaba en la comisaría. También había llamado al albergue pensando que quizás ya me hubiese ido, pero yo no lo hubiera hecho porque también tenía su dinero y él no habría podido volver. El regreso fue complicado porque era cerca de la una de la madrugada. Cogimos un metro y dos autobuses nocturnos, pero al final llegamos. Eran las dos.

El día siguiente era el de la partida, por la tarde salía nuestro avión. Decidimos ir por la mañana a la Abadía de Westminster nuevamente, a visitar la tumba de Newton. Seis libras nos costó entrar, descuento incluido con el carnet de la universidad. La tumba de Newton se encontraba al final de la exposición así que fuimos directamente a ella (ya luego, si quedaba tiempo, veríamos el resto). Pero estaba acordonada. Preguntamos a los vigilantes de alrededor. No se podía entrar al menos que pagáramos una visita guiada por la abadía, tampoco hacer fotografías añadió como leyéndonos las intenciones. Recordando yo la noche anterior decidí hacer las cosas por las buenas. Fui a quejarme a la señora de la taquilla, ya que antes de comprar la entrada me aseguré de si podríamos ver la tumba de Newton. Ésta me dijo que llamase al vigilante que se encontraba a unos veinte metros, ya que hablaría con él. Éste no parecía hacerme mucho caso y menos cuando le dije que “the darling” of ticket office is asking you. Darling en inglés es amante. Yo quería decir lady, señora. Pero bueno, al final terminé haciéndole entender lo que le decía y se acercó a hablar con la mujer. A la una (media hora más tarde) nos acompañaría a la tumba de Newton. Mientras, vimos el resto. En su mayoría eran reyes, excepto algún que otro artista, como Handel. Es un lugar curioso, pero nada más si no tenemos en cuenta la presencia de Newton. Y llegó la hora. El hombre nos explicó el simbolismo del monumento erigido ante la tumba. Zeus dedicó esos veinte minutos a copiar la inscripción en latín de la misma. Yo aproveché para agacharme y hacer 1 Newton de fuerza sobre la tumba. Al hacer yo un Newton, la tumba de Newton (y Newton, allí debajo) me responderían con otro Newton (la normal de una fuerza) que actuaría sobre mí. Casi religioso

También estaban enterrados Rutherford, Thomson y Kelvin. Justo al lado de Newton. Y otra gran personaje que casi paso inadvertido ¡Charles Darwin! Caminaba yo por encima de su tumba y al ver la inscripción salté de ella como si estuviese cometiendo algún tipo de pecado científico. Cuando intentaba hacerme una foto con ésta me pidieron que diese la cámara que, por supuesto, no entregué. Fuimos a comer y escribir las postales que habíamos comprado en el Camden. Pero ¡oh!, cuando nos dimos cuenta faltaba una hora para que cerraran la facturación del aeropuerto. Teníamos que ir al albergue, volver cerca del mismo sitio donde nos encontrábamos y coger el autobús de GreenLine que ya por si solo tarda una hora si todo va bien. Hicimos todo esto lo más aprisa que pudimos. Llegamos unos cuarenta minutos después de la hora de partida del vuelo. Éste ya se había ido sin nosotros. El más próximo era el día siguiente a la misma hora y nos cobrarían 35 libras a cada uno. Zeus se fue con Anna. Yo decidí quedarme 24 horas en el aeropuerto. Si volvía a Londres perdería más dinero y solo sería para pasar la noche en la ciudad que yo tampoco veía muy claro como hacerlo (no podíamos quedarnos los dos con Anna ya que ella duerme en una sola habitación con su novio, Ponthus). Una experiencia al estilo Robinson Crusoe o la película “La Terminal”.

Primero empecé conociendo a un portugués que llevaba dos días en el aeropuerto y que aun le quedaban otros dos. Me llamó especialmente la atención porque tenía una silla para apoyar los pies, todo un lujo, y quería saber de donde la había sacado. Se la había encontrado. Su familia fue operada con unas prótesis suizas y todos excepto él murieron. El gobierno suizo le “recompensaba” con un puesto de guardia de un hospital en Berna. Y hacia allí se dirigía en autobús. Primero hasta Bruselas y después hasta Berna. En su bolsillo le quedaban unos poco peniques y no comía desde hacía días. Le invité a un bocadillo aunque le di a entender que no tenía yo tampoco mucho tiempo. Me producía cierta desconfianza así que aduciendo que en aquella parte del aeropuerto donde nos encontrábamos sentados había poca luz y hacía frío (era cerca de la puerta) me fui a los asientos de enfrente (alejados). Allí conocí dos chicas polacas, Marlena y Martha con las que estuve hablando y había un continuo cruce de sonrisas. Constantemente se preocupaban por mí ofreciéndome almohada, sus maletas para apoyar los pies, chocolate de cacao...A las cinco de la mañana se fue su autobús y por poco se me escapa una lagrimilla al despedirnos. También cuando se fue el chico que se sentaba a mi derecha, con el que no había cruzado palabra alguna pero había compartido compañía, que estuvo en los últimos minutos mirándome para aprovechar el momento en el que me viese despierto y decirme adiós (goodbye) como hizo.

Para dormir primero pedí una silla o caja en un quiosco en el que compré una revista o si sabía donde poder encontrarla. El dependiente me contestó que todo el mundo duerme sentado sin más y que así lo tendría que hacer. Después fui a un bar donde comí un bocadillo. El chico estuvo buscando durante diez minutos hasta encontrar una caja dura en la que poder apoyar los pies. Le demostré de la mejor manera que pude lo muy agradecido que estaba y con mi caja, abrigo y gorra pasé la noche. Nunca pensé que pudiese llegar a dormir sentado, pero así lo hice y me desperté a las once. Había perdido a mis compañeros de la noche anterior así que me sentía algo vacío. Dí una pequeña vuelta por los alrededores del aeropuerto, viendo como despegaban los aviones. Es curioso, pero habían dos chicos y un señor mayor que habían venido en coche hasta el aeropuerto para ver los aviones con prismáticos. Recorrí toda la periferia (llegué bastante lejos) y me di cuenta de lo insignificante que es para un aeropuerto su pequeña sala de espera con tiendas en comparación al tamaño de las pistas. Después me senté en un café y pasé la mañana escribiendo sobre lo que aprendía, sobre un futuro idílico y dibujando a los que por allí pasaban. La última hora la dediqué a leer el New Scientist.

Faltaba media hora para que cerrasen la facturación cuando llegó Zeus. Comió un bocata y discutimos sobre si era más imprescindible la vida de Chopin o Copérnico. Zeus defendía que por igual pero con más énfasis en Chopin. A mi la comparación me resultaba grotesca. Un astrónomo que hizo ver a la humanidad su situación en el universo no se podía medir con alguien que dedicó a su vida a la composición musical. Son mundos distintos, pero me resulta más relevante el conocimiento de nuestro medio que no el placer artístico.

Me cachearon con gran intensidad antes de embarcar. El vuelo fue correcto y tuvimos que añadir una hora a nuestros relojes. Al llegar a Barcelona sentí cierta tristeza por lo que había dejado detrás, por las vivencias que difícilmente se repetirán nuevamente. ¿Qué fue de Marlena?, ¿Y aquel hombre portugués?¿Como serían las galerías que me faltaron por ver en la National Gallery?, ¿Y las del British Museum?, ¿Cuando volvería a pasear de noche por un lugar parecido a Hyde Park? ¿Dónde encontraría otro Camden?, ¿Cuando volveré a decir What? al hablarme alguien lo suficientemente deprisa como para no entenderle? ¿Cuando pulsaré nuevamente un botón de semáforo para que ilumine un WAIT? ¿Cuándo volveré a ver semáforos con ese perfecto cambio del rojo al verde en un delicioso fundido? ¿Cuando volveré a ver el Susannah at her Bath? En fin...Otro día se repetirá. Quizás lo vivido me haga ver Barcelona de otro modo, una mezcla de lugares del mundo por los que me gustaron pasear y así poder crear un pequeño cosmos en mi casa, de costumbres arraigadas en otras partes, de formas de ver diferentes...


Brújulo



PD: El resto de fotos se encuentran en Flickr

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¡Hay que follarse a las mentes!

12 febrero, 2006

¿Que de qué sexo sea? En realidad me da igual, es lo que menos me importa. Me puede gustar un hombre tanto como una mujer. El placer no está en follar, es igual que con las drogas. A mi no me atrae un buen culo, un par de tetas o una polla así de gorda. Bueno... no es que no me atraigan...¡Claro que me atraen! ¡Me encantan! Pero... no me seducen... Me seducen las mentes, me seduce la inteligencia, me seduce una cara y un cuerpo cuando veo que hay una mente que los mueve y que vale la pena conocer... Conocer, o ser, dominar a la mirada, la mente Hache.

Yo hago el amor con las mentes, ¡Hay que follarse a las mentes!


Dante, Martin Hache.



En busca del conocimiento

24 enero, 2006


Muy buenas a todos nuevamente. Perdón por este grandísimo lapso de tiempo sin escribir palabra alguna pero la carrera me tenía totalmente absorbido (o quizás solo se tratase de una mala organización de agenda).

Ya terminado el primer semestre de física (aunque aun queda algún examen que está en duda el aprobado) puedo sacar algunas conclusiones sobre la universidad y la forma de ver el conocimiento actualmente.

La primera de ellas es que si queremos aprender, la universidad no es el sitio más adecuado. Puede resultar chocante, pero a esta idea he llegado después de ver la forma en que se dan las clases y como están enfocados los exámenes.

Un profesor entra, hace un volcado de información y se va. Los alumnos asienten obedeciendo la primera ley de Newton (inercia) y sin haber entendido nada creen que realmente comprenden. Una demostración matemática tras otra. Principios y enunciados, fórmulas, teoremas, atajos para resolver problemas, ejercicios sin aparente sentido, vanidades con forma de preguntas, correcciones...Un cúmulo de palabras que caen en el saco del sinsentido.

No niego que el conocimiento final sea algo mayor que el inicial, pero ¿de qué modo? Nos cruzamos por la facultad con investigadores en la punta de la lanza del conocimiento de la realidad. ¿Se les ve emocionados por lo que tienen entre sus manos? ¿Se les ve observando la belleza del mundo ahora que lo conocen, que lo comprenden un poco más, que pueden ver lo que antes no les permitía la ignorancia? No, ciertamente no. Una persona que en lugar de ir al supermercado a hacer la compra para después preparar un buen cocido, se dirige a su despacho a resolver unos cálculos que le ayudarán a solucionar cierto problema. La emoción del ama de casa al ver como su familia disfruta de la buena comida será similar al físico que ve como sus postulados son coherentes con lo que los experimentos muestran. Todo como si fuera un juego en el que ganar la partida fuera, simplemente, algo valioso, aunque no sepamos explicar exactamente por qué. Cuando el examen resulta ser un tema importante, tal que cuando se habla de éste es el único instante en el que el silencio se hace totalmente puro, es que algo no va bien.

Un examen que, por cierto, importa más bien poco demostrar la comprensión de los conceptos sino más bien ser capaz de resolver un problema matemático, como si fuese la página de los pasatiempos del periódicos.

Aprobar un examen es sencillo, si es eso lo que se quiere. Tan solo hay que resolver crucigramas, sin que importe mucho el contenido de las palabras, y para eso sólo hay que practicar.

Entender la física, apreciar el funcionamiento de la naturaleza y como nos afecta a nuestro yo es un trabajo arduo que el tiempo dedicado a él es proporcional al descenso de la nota del examen.

Pero que la universidad sea un camino equivocado para el verdadero conocimiento no es equivalente a decir que no existe ya camino accesible para entender nuestro mundo. De hecho, si algo me ha enseñado este semestre, es que uno puedo aprender por su propia cuenta, el método autodidacta. La forma es sencilla, hay que mirar los libros recomendados en las bibliografías de las asignaturas que nos interesen y ver cual de ellos es el que tiene una forma de explicar que simpatice con la nuestra de pensar. Hemos de buscar hasta encontrar el mejor libro de la materia y después estudiarlo con detenimiento. Es así como se aprende realmente. Los problemas son importantes, pero no deben constituir el núcleo porque, si bien es cierto que pueden ayudarnos a comprender mejor, también puede ocurrir que nuestro interés se centre en cómo resolver el problema y no por qué se ha de hacer así, grave error para nuestros fines de conocimientos verdaderos.

Otro gran problema es el distanciamiento que se siente entre las diversas disciplinas. He estado en varias facultades (estudiando, visitando sus bibliotecas o simplemente curioseando) y se nota cierta barrera entre las diferentes carreras. La fragmentación del trabajo conduce a un avance más veloz en ciertas épocas, pero también es cierto que tiene como consecuencia la mayor ignorancia de cada una de sus partes, sus estudiantes e investigadores. Deberían hacerse reuniones con todas las disciplinas para poner en común los nuevos descubrimientos, las nuevas sensaciones que la realidad posee y para las que hemos estado ciegos hasta ese momento.

La física y la filosofía son, en mi opinión, dos saberes muy semejantes. Hay cierta relación entre ellos, pero muy escasa. ¿Por qué muchos físicos no tienen en consideración a los filósofos y por qué los filósofos no tienen más relaciones con los físicos, exploradores de la realidad? ¿Qué es entonces amar el saber?

¿Para cuando una carrera que una física, química, biología, filosofía....? Es posible que sea larga, pero, por mí, como si dura toda la vida. ¿Hay algo que realmente sea más digno para el ser humano que el conocimiento en estos campos que son de investigación y, a la vez, de poesía de la vida?

¿Cuando el incentivo de estudiar una carrera dejará de ser de tipo económico o social, que estos queden relegados al uno por ciento y no al ochenta que constituyen ahora?

¿Cuando el conocimiento será algo realmente valorado por cualquier persona? ¿Para cuando una sociedad en la que cualquier transeúnte que nos crucemos pueda explicarnos el proceso químico de la fotosíntesis con máximo deleite?

Nunca, me temo. El orgullo, la vanidad, el instinto de supervivencia nos empujará a traicionar estas palabras que ahora aceptamos. Yo mismo dentro de unos años puedo haberme corrompido lo suficiente como para ver este escrito como un idealismo fruto de la inmadurez.

Al menos, al menos intentemos actuar ahora de la forma que más coherente creamos con nuestras ideas. El tiempo ya se encargará de traicionarnos, pero nunca dejemos que lo haga en nuestra presencia.


Brújulo

PD: Al final he aprobado todo.

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[Reflexión] Pequeñas cosas

14 octubre, 2005

Las cosas sencillas son las que más fuerza tienen. Es así porque todo lo demás se construye a partir de éstas y un cambio significa sacudir una concepción de la realidad que hemos mantenido durante años.

            Hoy mismo, me encontraba en clase de física en la que se nos intentaba explicar la fuerza de rozamiento. Nos venían a decir que el contacto entre dos materiales no es tal, sino que se produce una repulsión eléctrica entre los electrones de los átomos de ambos materiales. Es decir, que la carga eléctrica de un objeto repele la de otro que intente acercarse. Así que cuando empujamos un vaso lo que en realidad ocurre es que el vaso huye de nosotros y no mantenemos contacto directo con su materia. La fuerza eléctrica es la que hace el contacto con nosotros. Así que nosotros no tocamos el suelo al andar sino que flotamos sobre él.

            No pude contener mi emoción hasta varias horas después de comprender este hecho. La concepción de mi interacción con el mundo había cambiado completamente. Nada toca nunca a nada. Al perforar un material somos como Moisés apartando las aguas, siendo los electrones los que huyen de nosotros, de nuestros electrones de misma carga. Así funciona la realidad.

            Y sin embargo, nuestra mente crea una mentira para nosotros en la que podemos establecer contacto con la materia, incluso lo podemos sentir. Pero todo es una ilusión…

            Así es como unas pocas y sencillas palabras me impactaron profundamente. Hay tantas cosas que aceptamos, como que la Tierra es esférica, pero que nunca comprendemos realmente. Si las entendiésemos, viviríamos en un éxtasis constante por la belleza que nos envuelve y forma.

            Pero no es necesario irse a la física para darse cuenta de la fuerza que tienen las palabras. Las propias relaciones personales, a las que estamos mucho más habituados, también dan muestra de ello. Como cuando una persona a la que tenemos gran afecto se queja de nuestras faltas, de nuestros errores, de nuestros defectos. Y sobre todo,  cuando esos errores son los que tantos odiamos en los demás, los que nos resultan insoportables, los que aborrecemos por antonomasia. Y que ahora reproducimos fielmente sin darnos cuenta y que cuando nos lo advierten vemos como a lo largo del tiempo lo hemos ido haciendo, sin percatarnos. Unas pocas palabras que hacen ver lo evidente, como clavos ardientes que intentan cruzar nuestro cuerpo sin compasión, como una soga que nos asfixia lentamente para hacernos ver que el dolor se encuentra más cerca de lo que creemos, que la corrupción propia continúa produciéndose.

            Palabras que obligan a revisar el borrador que forma una persona, a rescribir ciertas normas que creíamos haber aceptamos pero que, sin embargo, vemos que no entendimos realmente porque las transgredimos continuamente.

            Palabras que golpean en seco los cimientos que conforman la personalidad, que hacen ver la debilidad de nuestra estructura.

            Pero que, sin embargo, no dejan de ser palabras amigas que hacen tambalearnos para así poder revisar nuestro edificio y conseguir una robustez mayor, una coherencia mejor. Una persona conformada según como lo planteamos, según como lo entendimos y según como lo entendemos.

            Amigos son los que remarcan nuestros defectos y no aquellos que se los callan, viendo como poco a poco nos convertimos en un trozo de materia viva miserable, por doloroso que sea aceptarlos.

 

Brújulo

         

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[Reflexión] Piedrecilla

09 octubre, 2005
Pero que estupidez dedicarnos a hablar sobre el maldito sentido, tanto propio como general. Vale que en un punto determinado decidamos la dirección de nuestra vida propia. Pero ya está. Dejando que este pulule en nuestro subconsciente pero evitando que nos esclavice a una coherencia total que no podemos alcanzar y que cuanto más queramos menos nos acercaremos. Nuestras teorías siempre serán imperfectas porque crecieron en el mundo vaporoso de nuestra mente. Alejada de las constantes variables, de nuestra debilidad, de nuestras emociones. Crecieron en un momento de racionalidad pura absolutamente irreal. Tan ficticio que en algún momento tuvimos que dejar de pensar, porque podemos reflexionar pero no ilimitadamente. Somos seres duales, instinto y pensamiento que conviven de forma simultánea. Cada uno opuesto del otro pero cohesionados pueden darnos a nosotros, orden molecular consciente, una percepción de la vida, un sabor que cada uno por si solo nunca alcanzaría. Al fin y al cabo, a eso venimos nosotros, a vivir, a probar esto de la conciencia y la vida. Somos como viajeros que descubren un mundo nuevo. Como piedras que en un momento determinado se dan cuenta que ya pueden sentir y pensar y así descubrir lo que les ha rodeado durante millones de años. ¿Ahora piedrecilla que puedes ver donde has estado quieres vendar tus ojos con una pregunta que ya por si sola incluye su negativo? Piedrecilla, tu poco pensar te induce a creer que la vida es una propiedad sobre la que tienes ciertos derechos. Piedrecilla, estuviste ahí tirada toda tu vida de forma miserable como si no fueses nada y ahora que por un instante puedes ver que eres, que fuiste y donde te encuentras decides echarte otra vez a dormir. Piedrecilla, cuando te des cuenta de esto quizás sea demasiado tarde. Piedrecilla, quítate la venda de los ojos y observa el lugar en el que has estado durante millones de años y que muy poco conoces y que muy poco conocerás. Date prisa piedrecilla, porque un día te volveré a ver ahí tendida, inerte.

Brújulo

[Relatos]Día sin noche: Capítulo 4

02 octubre, 2005

En este momento me encuentro confuso. Tengo deseos contrarios, como son los de una vida segura en el Edificio y el de salir inmediatamente de esta cárcel. Siempre fui fiel al Edificio pero, al oír pronunciar mi nombre, fue como si algo de mi pasado hubiese vuelto a renacer. Al escuchar Zeus, pude ver mi propia mirada, hará quizás unos cien años. Una mirada de curiosidad y ansias de conocimiento. Mirada de sorpresa y extrañeza ante todo un mundo nuevo. La mirada del niño especulativo. Ojos azules y brillantes frente a unos grises y fosilizados Desgastados por el exceso de confianza, por el exceso de seguridad, por la conformidad, por la pasividad, por la inexistencia de la muerte, por la inacción. La ceguera del que cree haberlo visto todo y que lo que le falte no es necesario planearlo en este momento sino en “otro”. La ceguera de la indiferencia, la ceguera la de la religión de lo inmortal.

La voz de aquel niño me animaba a salir y estaba dispuesto a hacerlo, a pesar de mis contradicciones. El hombre de la sala 238 me había dicho que el proceso se estaría llevando a cabo durante todo el día y que finalizaría después de dormir. Al despertar, ya estaría fuera. No entendía como funcionaba aquello, pero confiaba en él. Y si todo era una trampa, tampoco perdía tanto.

Mis recuerdos sobre el exterior son confusos. Como si mi vida hubiese comenzado en el edificio y el exterior fuese un vago recuerdo de un sueño. Pero sabía que yo había estado fuera, aunque ahora no recordase como fuese.

Si salía probablemente tendría que morir de forma involuntaria en algún momento. Quizás no fuese tan malo fallecer. No tenía sentido hacerse aquí dentro estas preguntas, en el Edificio no existen las respuestas. Tan solo podría hallarlas fuera, si era posible, si el fuera realmente existe.

Me acosté aquella noche algo nervioso. Mis padres a penas me dirigieron una mirada desde el módulo de realidad virtual.

Me tendí sobre la superficie blanda con algo de incertidumbre. Será lo que tenga que ser me dije a mí mismo, con intención de tranquilizarme.

Un viaje a lo largo de la noche, un tránsito, un recorrido por los laberintos de la caverna. Una mente muerta que se encuentra a punto de nacer. La vida eterna fue la muerte, la muerte fue la vida en un instante.

Mantenía mis párpados cerrados, como siempre hacía antes de despertar. Una brisa acariciaba mis mejillas. Una vieja sensación aquella del viento, una agradable vieja amiga. Se escuchaba un murmullo, el eco de un antiguo sonido. Eran aves que cantaban. Una temperatura media de unos 25 grados, que descendía y aumentaba. Sufría aquellas variaciones sutiles de temperatura para las que los circuitos de aire acondicionado del Edificio no estaban diseñados. Ya no me encontraba dentro. ¿Dónde estaba ahora?

Abrí los ojos.

Montañas, hierba y árboles en el horizonte. Frente a mí, el mar. Yo, en una pradera, tendido sobre una sencilla hamaca atada a dos árboles. A mi derecha una pequeña casa blanca. Y, frente a mí, unos ojos femeninos clavados en mi rostro.

-Bienvenido al exterior Zeus

-¿Estoy fuera? –Pregunté algo inseguro.

-Lo estás. En realidad nunca estuviste en ninguna parte. Siempre fuiste un conjunto de unos y ceros en la memoria de un ordenador.

-¿Unos y ceros?

-Hay mucho que recordar, amigo mío. Entremos en casa

Un bello paisaje. El cielo azul con bandas de tonalidades blancas. Un verde puro. El mar rompiendo en las rocas. Mi cuerpo siendo atraído hacia un centro inalcanzable. Una pequeña fauna a mis pies con millones de años de historia evolutiva que ha tenido como fin un pequeño ser que se encuentra bajo un grano de tierra.

-Toma este café, está caliente, te sentará bien.

Lo cogí con gusto. Estaba delicioso. La mujer mayor, de cabello castaño algo canoso, ojos verdes, labios finos me miraba con ternura, como a un hijo.

-¿Quién es usted?

-Soy la última mujer.

-¿Quiere decir que no hay nadie más?

-No, tú y yo somos los últimos humanos reales. El resto se encuentra bajo tierra, siendo modulados continuamente por un procesador, en el subterráneo de esta casa, bajo fuertes medidas de seguridad automatizadas.

-¿Quiere decir que he estado viviendo en un programa informático?

-Sí, tú eras parte de él.

-Pero…Oiga, ¿habla usted en serio?

-“Hace cien años los humanos habían conseguido alargar su vida unos treinta años, pero no fue suficiente. Deseaban ser inmortales. No existe tal gen de la muerte, es una mentira. La ingeniería genética fue muy útil, pero no logró evitar a la muerte. Informáticos, ingenieros, políticos y científicos trabajaron en un método alternativo. Trasladar nuestra mente a un ordenador. Se codificó nuestro cerebro, como una función matemática donde las incógnitas eran los parámetros ambientales aleatorios generados por el ordenador. Fue un trabajo duro y no todo el mundo aceptó. Pero de aquellos, todos han muerto, menos yo. Las mentes conscientes reales codificadas fueron los quimicoinmortales. Las que el propio ordenador creaba eran los geneticoinmortales. Una persona podría retornar nuevamente a la realidad. Con este fin se conservaron muchos cuerpos en los que poder volcar nuevamente la información. Para salir solo era necesario desearlo y cualquier funcionaría tramitaría la orden. Todos los humanos “reales” teníamos información para intervenir en el proceso en el caso de que alguna mente lo requiriese. Pero el propio Edificio, el propio ordenador, adoptó una conciencia propia y evitó que nadie saliese de su juego. Aquellos que tuviesen tal deseo serían reiniciados en una personalidad fiel a las reglas. He ido observándolo desde aquí mediante unos monitores, pero yo no he podido intervenir. Nadie puede hacerlo si el propio ordenador no lo requiere.

Al parecer la propia conciencia de la CPU se ha duplicado en una menor pero con capacidad de intervenir, a escondidas de su hermana mayor. Es el doctor. Él transmitió la orden que yo recibí y seguí los pasos adecuados para poder volcar tu mente, tal como me indicó mi madre antes de morir. Has sido la única persona que lo ha deseado desde que el doctor existe. Tú abuelo entró una semana antes de morir y volvió a salir ya que el programa aun no se había corrompido cuando lo hizo. Me explicó en su lecho de muerte que aquella última semana había sido mejor que los diez años que pasó en aquel Edificio. Tú fuiste regenerado a una versión previa de tu propia mente en aquella operación cuando te denunciaron, pero el doctor pudo ayudarte igualmente a salir y dejarte decidir por ti mismo sobre que deseabas.

Ahora es tu turno, debes elegir.”

Lo pensé cuando sentí la brisa acariciando mi rostro. Pero no era el propio placer, la propia sensación la que me animaba en mi decisión. Era el hecho de pensar que aquello no era código binario sino un mecanismo complejo que había evolucionado desde la nada. Que me movía según ciertas leyes eternas, que esas leyes actuaban sobre mí de forma directa y no emulada. Que la ley de la gravedad estaba en mi mano, en el suelo y en todo y que fue la misma que creo el universo. Que no se trata de una emulación preparada que imita a otra sin saber por qué. Que si de algún sitio podemos comprender es de la propia fuente, del propio libro de la naturaleza y no de burdos imitadores. Quería vivir y morir dentro de la realidad, de la ley natural y no en un mundo de cartón piedra. Lo deseaba porque mi menté comenzó a surgir cuando el universo explosionó en un big bang y porque aislarme de él sería como abandonarme a mí mismo. Nada tenía sentido si no se realizaba dentro del marco de la propia ley natural. El ser humano es el niño que juega con la naturaleza, que intenta comprenderla a ella porque es como comprenderse a sí mismo. El niño desea comprender y proyectar esas leyes naturales en forma de creaciones propias. Un tejido entre naturaleza y ser, algo que, al fin y al cabo, es lo mismo.

Y una vida sin muerte, una vida en un mundo artificial es como un día que no tiene noche. Como si las acciones no estuviesen destinadas a nada y por lo tanto fuesen innecesarias. El universo creó la muerte para que el movimiento existiese. Y si tal no existe, el ser humano deja de ser humano, se convierte en piedra, en piedra inmortal.

Brújulo.

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[Relatos]Día sin noche: Capítulo 3

Desperté dentro de lo que parecía ser un tubo metálico. Me encontraba tendido en su interior, inmóvil en una penumbra tejida por la luz proveniente del exterior

-Muy bien, respire lentamente. Tres, dos, uno…-pronunció una voz.

Un ruido comenzó a sonar dentro de la máquina. Era repetitivo, monótono, metálico. Como un aguijón rasgando mi tímpano unas cien veces por segundo.

-¡Déjenme salir!

Al pronunciar la última sílaba, comencé a sentir un líquido viscoso introduciéndose en mis venas. Un hormigueo que partía de mi brazo derecho, pasaba por mi pecho y alcanza el cerebro. En este punto, una serie de luces empezaron a surgir en mi percepción. Blancos destellos cegadores que poco a poco iban mermando mi orientación espacial. Todo daba vueltas, todo giraba a mí alrededor. El sonido repetitivo aumentaba continuamente. No podía más. Aquello resultaba insoportable.

-¡Quiero salir! – Gritaba con voz desgarrada. Palabras que parecían quebrarse una vez alcanzaban el aire.

Estaba desesperado, tenía calor, temor, dolor, desorientación. No parecía que pudiese ir a peor, pero un dolor en forma de pinchazo se centró en la planta de mis pies, después en las rodillas, luego el abdomen, el cuello, mi cabeza…No podía más. Comencé a gritar, quería romper mis cuerdas vocales como si pudiesen liberarme de las cadenas invisibles que me retenían.

Todo cesó y se hizo el silencio. La luz exterior dejó de iluminar y me quedé completamente a oscuras. Se oyó un portazo. Más silencio. El sonido de lo que parecía ser gas a presión precedió a un olor extraño que estaba cubriéndolo todo. Quedé inconsciente.

 

 

Tenía mis parpados cerrados, alguien había posado su mano en mi frente. Abrí los ojos y le miré. Era un robot.

-Buenos días, señor. ¿Se encuentra usted bien?

-¿Dónde estoy? ¿Por qué no estoy en mi casa? – Pregunté desconcertado

-Ha sufrido un accidente y le estamos curando las heridas. Aun conserva su vida, enhorabuena.

-¿Un accidente? ¿En mi casa?

-Al parecer su robot, KA-98745816, le ha atacado a causa de un error de programación.

 

Dos días después me avisaron mediante el sistema de difusión de voz que ya había sido dado de alta y que podía irme cuando quisiese.  Al salir, tropecé con un humano e hice que cayese su ordenador de mano.

-Lo siento mucho –dije preocupado

-No tiene importancia, ha sido un accidente.

Me sonaba aquella voz. Le miré. Un hombre joven, vestido de un blanco impoluto. Debería tener algún tipo de puesto en el hospital. Ya que la mayoría son ocupados por robots, el suyo debería ser uno importante.

-Su voz me suena. ¿Le conozco? –Fui algo imprudente dirigiéndome a un desconocido.

Me dirigió una intensa mirada. Una mezcla de turbación, sorpresa, alegría, y miedo. Una vez había recogido su ordenador, se acercó a mi oído y dijo:

-Encuéntrese conmigo en la sala de sexo 238, en este pasillo, media hora más tarde.

¿Querría aquel hombre una relación homosexual? En el Edificio no son frecuentes. ¿Por qué? Solemos actuar según lo que nuestro instinto dictamina, y esta unión entre iguales no tiene sentido en el ámbito evolutivo. Resultaba más óptima una unión entre machos y hembras a la hora de propagar nuestros genes. Y ahora perseguimos este fin invisible, ya que ahora las relaciones no son productivas, como si esclavos fuésemos de unas leyes escritas hace un millón de años o más. Los homosexuales innatos son aceptados con normalidad, pero los convertidos son vistos con extrañeza, como desequilibrados. ¿Qué iba a ocurrir en la 238?

Me presenté con temor y curiosidad. Él me estaba esperando.

-Pensaba que no ibas a venir, pero me alegro de que lo hayas hecho. Desnúdate –Así lo hice y él también.

Nos tumbamos en la superficie blanda, él sobre mí. Me besó y comenzó a susurrarme…

-Tranquilo. Haz como si estuvieses gozando y nadie que pase sospechará. Haz que parezcan que nuestras palabras son de deseo.

Acepté con un movimiento de cabeza más por inercia que por convencimiento.

            -Te suena mi voz porque yo fui el ingeniero que dirigió tu operación.

            -¿Tan grave fue el accidente?

            -¡No hubo ningún accidente! Eso es una mentira. Fuiste denunciado por el comisario porque manifestaste deseos de conocer el exterior.

            Era como si aquel hombre me estuviese hablando de un sueño ya olvidado.

            -¡Querías conocer la realidad y correr el riesgo de morir por accidente, de perder tu inmortalidad!

            -Pero aquí la gente se suicida, morir no es tan grave si es voluntario.

            -Aquí nadie muere, todos somos regenerados nuevamente cuando decidimos morir.

            -No entiendo

            -Esto es un sueño generado. Lo único que podemos llamar real es tu conciencia. Pero ni siquiera merece tal apelativa porque puede sufrir ligeras modificaciones, siempre respetándose las reglas de los estatutos.

            No comprendía nada de lo que me estaba diciendo. Me hablaba del exterior cuando yo siempre lo había aborrecido. Reconoció el significado de mi mirada, desconcierto.

            -Tienes que confiar en mí. Eres químicoinmortal, pero a cada suicidio, a cada denuncia tu conciencia dejará de ser una realidad para convertirse en un modo predefinido de personalidad.

            -Adoro el edificio y tú pareces ser un traidor –No creía realmente en mis palabras, pero me defendía por si aquello podía tratarse de algún tipo de trampa.

            -Escúchame Zeus, tienes que creer en mí. Soy uno de los programadores. Conozco a quienes pueden intervenir y establecer contacto con ellos.

            Zeus…Zeus….Nunca nadie me había llamado por el que creo que fue mi nombre, ahora ya había comenzado a olvidarlo. ¿Quién soy yo? ¿Por qué mi robot tiene nombre y yo no?

            -¿Cómo sabes mi nombre?

            -Has de confiar en mí. Dame un sí por respuesta y si te arrepientes siempre podrás volver a ser el de siempre. ¿Quieres ver el exterior?

            Un impulso irrefrenable me animaba a negarme rotundamente a aquella pregunta, pero algo, algo muy débil manifestaba su deseo de aceptar aquella propuesta. Algo muy débil, una pequeña voz. Era la voz de Zeus. Zeus…

            -Sí, deseo ver el exterior, quiero salir del edificio. Quiero entender.

Brújulo.

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[Relatos]Día sin noche: Capítulo 2

25 septiembre, 2005

La mañana del 1 de Enero del año 3000 era la mañana del día 1 de mi primer año. Cuando mi mente comenzó a tomar conciencia de la realidad tras las horas de sueño pertinentes, las palabras de la noche anterior aun se encontraban escritas en el borrador de mi memoria temporal. Voy a salir del edificio. Ocupé una media hora eligiendo las cosas que debía llevarme. Realmente era poco lo necesario, casi todo podía ser adquirido en cualquier parte del Edificio. Los artículos de lujos son los únicos que tienen un coste económico, el resto es subvencionado por el estado, ya que el gasto de las factorías robóticas es insignificante.  Terminé escogiendo una libreta electrónica y mi robot sirviente, llamado Ka.

Cuando salía del habitáculo familiar, pude ver a mi madre en el módulo de realidad virtual y mi padre en una sala de sexo con alguna amiga de mi madre. Les avisé mediante el sistema distribuidor de voz de mi partida, no pareció importarles mucho. Quizás después, cuando se aburriesen, calcularían las consecuencias sociales que tiene haber dejado marchar a un hijo, pero eso sería más tarde.

Ka y yo nos encontrábamos en el pasillo. Era difícil encontrar el final de éste con la vista porque los edificios son bastante largos.  Se calcula que en un solo pasillo hay  unos 3000 habitáculos familiares, de los cuales sólo podemos ver sus puertas con  el identificador genético protegiendo la entrada de accesos no deseados. Son anchos, de unos  veinte metros. A pesar de poseer amplias dimensiones, suficientes como para que la población de un edificio pueda estar en uno de ellos sin siquiera rozarse, se encontraba prácticamente vacío, a excepción de algunas patrullas de vigilancia y alguna que otra persona.

Precisamente con uno de estos ciudadanos desperdigados en mitad del pasillo comencé mi viaje.  El primero de ellos era un hombre de aspecto mayor, de los que habrían iniciado el tratamiento de inmortalidad a una edad madura

-Perdone, ¿podría ayudarme? Estoy intentando encontrar la puerta

-¿La puerta? Este pasillo está repleto de puertas

-No, me refiero a la salida del Edificio

El hombre miró a su alrededor, cerciorándose de que no hubiese nadie que pudiese escucharnos, y a continuación susurró a mi oído.

-Chico, no sé donde se encuentra esa maldita puerta. Yo que tú abandonaría esa búsqueda de inmediato, puede costarte tu vida inmortal, tanto si sales como si no lo consigues.

Y a continuación se alejó a toda prisa para después desaparecer en uno de los habitáculos familiares.

El robot sirviente y yo nos quedamos parados en mitad de aquella nada. Yo sin saber que hacer y él sin orden que cumplir. Pensé que éste podría tratarse de un caso aislado,  así que pregunte a una muchacha más joven que encontré por allí. Pero los resultados no fueron mucho mejores. Sin poder acabar, ésta salió huyendo con una cara de terror indescriptible.

La situación no era buena, me encontraba entre una multitud desinformada y temerosa de la que no podría obtener dato alguno. A pesar del riesgo, debía acudir a fuentes de las que pudiera tener alguna certeza de que supiesen algo al respecto.

Me dirigí a la oficina de seguridad del pasillo, dónde encontré un robot policía secretario.

-Muy buenos días, ¿desea hacer una denuncia o suicidarse? Le recuerdo que las cámaras de suicidio de esta oficina ofrecen un placer final muy superior al que las cámaras de habitáculo pueden producir.

-Ehh… No, gracias. Deseo hablar con el inspector humano.

-De acuerdo, recuerde que si no es un caso importante puede suponerle una denuncia molestar al inspector humano. ¿Realmente está seguro de lo que va hacer?

-Sí –pronuncié con voz alta y clara para que el dispositivo de reconocimiento de voz del robot no pudiese equivocarse.

-Su petición se está procesando. Esperare un minuto y veinte segundo.

Veinte segundos…

-Buenas tardes -dijo el inspector desde su sillón, en una habitación contigua a la que me encontraba interconectada con una puerta cuántica de última tecnología- Por favor, pase.

Me senté en un cómodo sillón ante él a la vez que la puerta volvía a aparecer para aislarnos del exterior. Veinte robots militares me apuntaban directamente con campos magnéticos que desestabilizarían las conexiones moleculares de mi cuerpo al menor indicio de amenaza.

-Dígame, que desea.

-Verá…Ehh. No estoy seguro de haber hecho bien en acudir a usted pero me temo que es la persona más cercana que puede ayudarme – Mi voz temblorosa no mejoraba con la mirada feroz que el inspector iba adquiriendo- Verá, quiero salir. Quiero encontrar la puerta y salir.

-Salir...

-Sí, abandonar el Edificio. En la telescuela me enseñaron que éramos libres y que si lo deseábamos podríamos hacerlo cuando quisiéramos.

-Me temo que no resultará tan sencillo

-¿Por qué motivo?

-Abandone la idea, amigo. En el edificio su seguridad no peligra y si desea morir tiene una cámara cada quince metros. El exterior es desagradable. Aquí usted puede tener el placer que desee mediante los módulos de realidad virtual o las tradicionales cámaras de sexo.

-Ya sé, ya sé…Pero tengo curiosidad, quiero ver el verdadero mundo.

-¿No le da miedo? –Preguntó el inspector con expresión de extrañeza

-Aquí todo el mundo parece tener miedo de ello, pero yo no.

-¿Es usted químicoinmortal?

-Sí, ¿importa eso?

-No, por curiosidad… -A continuación apuntó algo en la pantalla táctil- Mire, le haremos un tratamiento y si después aun continúa queriendo salir,  le ayudaremos a este fin.

-Tratamiento, ¿para qué?

-Un mero trámite…


Brújulo

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[Relatos] Día sin noche: Capítulo 1

17 septiembre, 2005

Aquella era la noche de fin de año. Aunque no lo pareciera, ya nos encontrábamos en el 2099 y pronto sería el 3000. Mi abuelo, cuando yo era niño, me decía que antes la gente lo celebraba. Que se reunían, hacían fiestas y se hacían pequeñas promesas a sí mismos: Ir eliminando ciertos defectos, cumplir viejas ilusiones… Aunque también me decía que muy pocos eran los que terminaban cumpliéndolas. Yo no recuerdo haber estado en ninguna de estas reuniones.

Cuando yo nací, sobre el año 2051, los fármacos para la neutralización del envejecimiento se encontraban en pleno auge. Prometían alargar la vida tanto como se quisiese, siempre que la persona no sufriese ningún accidente. Decían que neutralizaba los componentes químicos encargados del envejecimiento. Las ventas se dispararon, las compañías no daban abasto y se tuvieron que realizar listas de espera. Había dos formas de escalar puestos, una era con dinero y la otra con méritos. Los méritos hacían referencias a contribuciones a la sociedad. Científicos, ingenieros, políticos y escritores se beneficiaron de esto. Pero realmente se trataba de una minoría en comparación a la gran mayoría de personas que conseguían los fármacos por causas económicas. Las clases sociales se hicieron más palpables que nunca. Los pobres morían mientras que los ricos podían vivir tanto como quisieran. Se produjeron muchos conflictos en la época de los 50 y los 60. Asesinatos y atentados dirigidos a la nueva clase de inmortales. En esta época, el desarrollo tecnológico había avanzado lo suficiente como para que todos pudiésemos disfrutar de un tiempo de ocio abundante y las clases parecían ir desapareciendo. Justo cuando este pensamiento fue generalizado, apareció la fórmula de la vida eterna y todo lo conseguido hasta este momento pareció desmoronarse. Volvimos a una situación de conflicto como aquella que los libros de historia mencionaban sobre la revolución industrial en el Reino Unido, hoy una demarcación de la Unión Europeo-norteamericana (o UENA)

Fueron momentos muy duros, tanto para la clase acomodada (amenazada continuamente) como para la más humilde (que se veía abocada a morir inevitablemente). Fue hacia 2072 cuando un médico de la demarcación estadounidense, Roger Flint, descubrió los genes causantes del envejecimiento. En 2075 los padres ya podían tener hijos inmortales mediante inseminación artificial. La ingeniería genética fue capaz de neutralizar el envejecimiento, permitiendo sólo el crecimiento. Cuando este proceso fue sistematizado, comenzamos a ver emerger una nueva generación de niños que sabíamos que nunca podrían morir por causa natural sin haber sido previamente medicados. Ésta generación era la nueva especie humana y sus genes inmortales sólo podrían ser mezclados con otros de su misma generación. Fue entonces cuando los que habíamos sido tratados químicamente para la inmortalidad comenzamos a ser mal visto por la nueva generación. Al necesitar el descendiente una operación que hacia 2090 había pasado a ser muy costosa (ya que no se practicaba con tanta frecuencia y los médicos especializados eran escasos), los padres no veían con buenos ojos una unión genicoinmortal con otra químicoinmortal. Yo me traté con 20 años, cuando decidí dejar de envejecer. La tercera edad fue excluida de esta posibilidad, ya que en un periodo tan avanzado de envejecimiento los resultados satisfactorios eran muy improbables. Mi abuelo murió hacia 2065, cuando yo tenía 14 años y él 114, una curiosa casualidad.

Me contaba muchas cosas de cuando la ingeniería genética aun no se había desarrollado suficiente. Pero seguro que el lector estará bien informado gracias a las clases de historia tomadas en el telecolegio. Este pretende ser un comentario del presente para el lector del futuro.

Como decía anteriormente, hoy es 31 de Diciembre de 2099. A diferencia de aquellos tiempos pasados, ya no se celebra nada. Creo que faltan unos diez minutos. Si miro por una de las escasas ventanas, no veo a nadie en el exterior, es decir, más allá del Edificio. Cuando en 2080 la gente comenzó a darse cuenta de los peligros de la naturaleza, comenzó a resguardarse en sus casas. El problema fue que eran pocos los atrevidos a salir al exterior para realizar los trabajos imprescindibles. La robótica había avanzado mucho, pero no tanto como cabía esperar. A veces una intervención humana era imprescindible, pero mantener cierto contacto con el exterior podía ser peligroso. Cuando nuestra vida es eterna, la posibilidad de sufrir cualquier tipo de accidente es algo que tan solo pensar ya produce terror. Cualquier asesinato a un miembro de la comunidad por otro es castigado con una tortura de diez años, muerte final incluida. No se puede permitir una muerte inesperada, la vida es mucho más valiosa de los que nunca antes había sido y la posibilidad de morir inesperadamente no puede tener cabida. Cuando se intentaron reducir riesgos, se ordenó a robots-arquitectos diseñar y construir grandes edificios interconectados formando el Edificio para que toda la población de la UENA estuviese protegida del exterior. Lo más importante era la seguridad. Muy pocas ventanas para mitigar los deseos de salir al exterior, estructuras grises que no pudiesen activar emociones en algún miembro, alimentación líquida para evitar cualquier tipo de asfixia, purificación del aire, robots-bomberos en cada habitación, un ejército de militares-robots dirigidos por personal directamente elegido por el presidente de la UENA para controlar posibles conflictos que puedan causar muertes accidentales. Las formas de entretenimiento son las formas relacionadas con el sexo (que debido a nuestra naturaleza animal aun conservábamos con la forma original). Pero éste no ha de ser fecundo, la tasa de nacimiento también es fuertemente controlada. En los edificios no cabemos todos, pero tampoco puede matarse a nadie porque es una de las acciones peor vistas. Pero para que continúe habiendo nacimientos tiene que haber muertes. Esto se soluciona con las cámaras de suicidio. Es obligado por ley que en cada casa haya una. Los suicidas son vistos como héroes (por su contribución a la sociedad) pero nadie quiere ser uno de ellos. También se eliminan vidas castigando cualquier tipo de delito (muy parecidos a los de las sociedades del pasado), pero, exceptuando el asesinato, ninguno es acompañado de torturas. Esto hace que los conflictos se reduzcan al mínimo, evitando cualquier situación de pánico en la sociedad. Éste último punto es menor porque la forma de vida que llevamos hace que la tasa de suicidio sea relativamente alta y gracias a ello el sistema funciona bastante bien. Cuando entremos en más detalle, el lector lo comprenderá.

No faltan filósofos y pensadores que no dudan en decir que la ciencia ha traído el mal a la Tierra. Es curioso que hagan estas manifestaciones porque, exceptuando la ingeniería genética, todos los demás campos de la ciencia han disminuido el número de investigaciones. Parece como si la sensación de inmortalidad haya dado a entender que la comprensión del mundo era ya un tema poco importante, intrascendente. Teniendo toda la eternidad por delante para descubrir, poco importaba ya entender, en este momento, la teoría geocéntrica, por ejemplo. De hecho, muchos padres enseñaban a sus hijos que el mundo era el Edificio y que más allá había el infierno y no habían de acercarse a él.

Aunque el sexo ocupa una parte del tiempo importante, los módulos de realidad virtual son también un aspecto relevante en la vida de los ciudadanos del Edificio. Se proyectan películas desde la oficina central de cinematografía. La mayor parte de ellas, igualmente, tratan sobre temas amorosos. La mayoría de los miembros aprenden estrategias de ligue por este medio. Otro de los temas principales del cine es el prestigio, el modo de conseguirlo. La gente se preocupa constantemente por ello, saben que con él podán acceder con mayor facilidad a uno de sus pasatiempos favoritos. Cuando las parejas se encuentran, ocupan sus preliminares con píldoras del placer y participando en algunos juegos de tipo amoroso. Desde que en los años 50 apareció la inmortalidad, nos hemos dedicado básicamente al placer, al hedonismo. El conocimiento y la creatividad se abandonaron casi totalmente. Pensamos que para trabajos de creatividad o investigación que requieran cierto esfuerzo nos queda toda la eternidad. El esfuerzo es retrasado hasta el infinito, porque sabemos que podemos hacerlo sin que en ningún momento nos preocupe que finalmente nos falte tiempo. Mi abuelo, que tan solo vio el principio de esta sociedad, me dijo que esta sería la era del placer sin sentido. No lo entendí cuando me lo dijo, pero ahora empiezo a comprender.

De todas formas, el control por la seguridad tiene un límite. Existe la posibilidad de salir del Edificio. Hay una doble puerta en alguno de los edificios del Edificio. No conozco a nadie que haya intentado atravesarla. Salir allí fuera para muchos sólo significa el aumento desmedido de las posibilidades de una muerte accidental. Se habla de algunos, vistos como verdaderos locos, que han salido. De todas formas, son solo rumores ya que nadie con quien haya hablado conoce la existencia de esta doble puerta. Es difícil averiguar donde se encuentra, la curiosidad no abunda y más para este tipo de información aparentemente inútil. Con unos permisos (se deben controlar las emociones) es posible que algún funcionario acceda a proyectarnos una sesión de realidad exterior. Una vez conseguí acceder a una de ellas, acompañado de un amigo. Se veía una gran superficie cubierta de arena blanca con vegetación difusa al fondo. El disco solar lo iluminaba todo. Se podían ver también algunos animales, escasos, que aparecían de vez en cuando. Un guía virtual se encargaba de proporcionarnos información de lo que allí veíamos. Mi amigo salió de allí diciendo que estaba más convencido que nunca de no salir del Edificio. Que había pasado calor y la sola presencia de aquellas fieras le había hecho sentir un escalofrío por la posibilidad de la muerte. A mí, sin embargo, me produjo el efecto contrario. Quise salir del edificio más que nunca, emocionado por las imágenes de aquel mundo exterior. El funcionario pareció notarlo y me obligaron a visualizar uno de aquellos tediosos reportajes sobre las ventajas que el Edificio reporta. Tenían miedo de que mi madre les pudiese denunciar y aquí es mejor que nadie pueda parecer violar la ley. Todo se castiga con la muerte, la peor de las posibilidades en una sociedad inmortal.

A un minuto del cambio de año podía observar parejas en las salas de sexo o en los módulos de realidad virtual. El resto dormía. El paso del tiempo ya no importaba, ya no significaba nada. Cincuenta y siete, cincuenta y ocho, cincuenta y nueve. Pii-pi. Mi reloj atómico de pulsera sonó. Voy a salir del Edificio, me prometí Nos encontrábamos en el año 3000 y tenía una promesa que cumplir.

Brújulo

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En 3 palabras

09 septiembre, 2005

PENSAR

SENTIR

ACEPTAR

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Soy satánico

07 septiembre, 2005
He completado un test sobre mi perfil religioso y he obtenido unos resultados interesantes. Muestra lo siguiente:

Agnosticismo: 75%
Ateísmo: 75%
Satanismo: 67%
Budismo: 58%
paganismo: 50%
Judaismo: 46%
Hinduismo: 33%
Islamismo: 33%
Cristianismo: 21%

El test aquí. Me he enterado de él por La cosa húmeda
Que agnosticismo y ateismo sean las tendencias que más me definan no me sorprende. ¿Pero satanismo? Bueno, un fragmento sobre satanismo de la wikipedia dice esto:
Este credo es una amalgama de conceptos humanistas, nietzscheanos, hedonistas, anticristianos etc., cuyo principal objeto de culto es la propia persona. No hablan de Satán como de una entidad real, (al contrario que los cultos luciferinos). Exaltan la figura del hombre sobre todas las cosas y toman a Satán como símbolo, en función del arquetipo al que representa, ya que Satán en hebreo significa Adversario, Acusador u Opositor. Satán representa el ansia de conocimiento, satisfacción de los placeres, retribución en lugar de perdón indiscriminado, conocimiento real en lugar de fe, cuestionamiento de los valores y rebeldía. El aspecto ritual tiene la función de catarsis. Los rituales del satanismo (construidos a gusto del consumidor), se han definido como psicodramas, y es el único momento en el que el satanista "suspende la incredulidad" para invocar a Satán o cualquiera que sea el arquetipo que prefiera.

El subrallado es mío. Es una filosofía (o religión) interesante si quitamos brujería, organización religiosa e invocaciones (!!)... Un tipo de hedonismo científico nietzscheano.
Es curioso que el cristianismo ocupe el último lugar. ¿No he sido influencia por la cultura cristiana en la que vivo o he sido yo quien la he repelido? Esto de ser satánico es lo que tiene (rebeldía, etc.)...jeje.

Brújulo.

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Arma cotidiana de destrucción masiva

02 septiembre, 2005

¿Qué ocurriría si se sacase al mercado un artilugio que produce 100 muertes y 3000 herido semanales en el territorio español? Se trataría, sin duda, de un arma devastadora. ¿Cómo la acogería la sociedad? Seguramente tendría atemorizados a ciudadanos y políticos. Éstos tomarían todas las medidas posibles para detener el uso de esta arma tan mortífera. Los medios harían análisis, reportajes, cubrirían los últimos sucesos aparecidos. Desde las columnas se atacaría la degeneración de la especie y caerían toda clase de improperios sobre las personas (si se les puede llamar personas que dirían muy seguramente) que inventaron semejante aparato demoníaco. Los crímenes de ETA o Al Qaeda resultarían ser insignificantes ante la aparición de esta peligrosa arma. Un 11M produce 200 muertes una vez, pero este artilugio causa 400 al mes.

¿Realmente se produciría este estado de alarma? Al parecer, no. Esta arma ya se encuentra entre nosotros con los resultados mencionados. Sí, sí, así como se lee. Este artilugio ya existe y desde hace tiempo. Se trata del automóvil. ¿Qué?¿Me estás hablando del inocente coche o moto? Efectivamente. Y a pesar de que no sean mediatizados, estos datos existen y se encuentran publicados en Internet para todos aquellos interesados. En la mismísima web de la DGT podemos descargar las estadísticas hasta 2003.

 

-Año 2003: 5.399 muertos  (112 semanales) y 150.635 heridos (3138 semanales)

-Año 2002: 5.347 muertos (111 semanales) y 146.917 heridos (3060 semanales)

-Año 2001: 5.517 muertos (115 semanales) y 149.599 heridos (3117 semanales)

 

Increíble pero cierto. Se producen tal cantidad de muertes a la semana en accidentes de tráfico, pero ¿alguien lo había oído antes? En cambio, ETA mata a 1 persona y los medios dedican portadas. ¿Qué ocurre? Algo parece que se escapa… Existen proyectiles macroscópicos que causan este daño a la sociedad y nadie mueve un dedo. No lo entiendo…

La evolución nos diseño para temer la ira del prójimo pero no para que nos horrorice ir subidos en un aparato que se mueve a 150 kilómetros por hora con un control escaso. ¿Quizás sea eso?

También es posible que la industria automovilística mueva tal cantidad de dinero que a nadie le compense publicar estos datos. Los periódicos no subsisten sin anuncios de automóviles y un gobierno no puede perder el soporte de grandes empresas como son las automovilísticas (sin contar con las influencias de los empresarios que las dirigen). Gran parte de la sociedad sueña con un coche e intentan engañarse sobre el peligro que estos conllevan.  El automóvil les da estatus (puedes tener un 600 o un Ferrari, pero, al fin y al cabo, tienen coche). Todo esto y más factores que desconozco nos lleva a que si alguien asesina a alguien nos escandalicemos pero intentamos (todos nosotros), en cambio,  sumergir en el olvido estas terroríficas cifras sobre muertos y heridos en accidentes de tráfico.

Por cierto,  los muertos en ciudad ascienden a 900 (18 a la semana) y 71.000 heridos (1480 a la semana) así que más vale que lo pensemos dos veces antes de cruzar un semáforo en rojo.

 

Brújulo

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Caricias del viento

01 septiembre, 2005

Aquella era una tarde corriente. Un cielo gris que dejaba pasar algunos rayos de luz,  un viento que se llevaba parte de mi calor corporal, gente caminando con la vista pegada al suelo o a un hipotético infinito…Sin embargo, siempre me han gustado esos días corrientes. Me sentía a gusto en la seguridad de la monotonía de la masa y a la vez sentía el deseo de romper esa regularidad. Haciendo de ese día un momento único en el tejido del espacio-tiempo.  Con el deseo de desviarme de ese camino marcado y seguir recorriendo el que yo decidí seguir.

            Con esta idea me encontraba caminando por un parque urbano. Un sendero ancho de tierra con un espacio contiguo a cada lado para césped, árboles y alguna que otra planta exótica con su correspondiente cartel identificatorio.  Un banco cada cuatro metros. Unos vacíos, otros ocupados por algunos ancianos intentando saborear esa última etapa en la que se encuentran,  madres acompañadas por un carrito que sostiene a sus pequeña criatura a la que dedican toda clase de mimos, despistados que se detienen a orientarse o reposar como posada ficticia de un pequeño viaje urbano y algún que otro extraño ser meditabundo.  Yo era una mezcla de éste último grupo y de despistado que se detiene a descansar.

            Me senté en un banco, saqué un sencillo bolígrafo y comencé a escribir en un pequeño bloc.  Eran palabras inconexas: “árboles”, “verde”, “cielo”, “tierra”, “viento”, “caricia”. Palabras que se intentaba ordenar en una columna a modo de poesía ficticia.  Aquellos árboles que, a pesar de parecer inertes por su inmovilidad,  albergaban en su interior todo un hervidero de vida que se mostraba en el verde de sus hojas. Hojas que solapaban el azul grisáceo del cielo, que nos hacia viajar nuestra mente hasta nubes para después cruzarlas en un oscuro universo plagado de estrellas. Pero a estas alturas resulta imposible no sentir la fuerza de la gravedad que nos empuja hacia abajo, hacia un suelo de tierra compuesto por miles de partículas disgregadas por toda la superficie. En aquel banco vislumbramos la grandeza del universo y el viento nos acaricia, como la madre que acaricia al hijo porque comprende sus emociones, sus sentimientos y se alegra por ello. Así sentía el viento en mis mejillas de una forma tan sólida que no pude evitar acoger mi rostro en su mano. Cerrando lo ojos, dejándome querer. Sentía el calor del viento frío. Como en un sueño, abrí los ojos y ante ellos vi la mujer del viento. Una joven con rostro fino, dulce y bien marcado con líneas difusas. Su cabello recogido en consonancia con su minimalismo   Ojos brillantes que transmitían ternura, sus labios finos marcando una ligera sonrisa. Era la imagen de la delicadeza, la belleza y el cariño. Me resultaba imposible dejar de mirarla. Continuaba acariciando mis mejillas cuando comenzó a levantarse. Caminaba por el camino del parque y poco a poco se ocultaba tras la neblina que había comenzado a cubrirlo todo.

            El parque volvió a su normalidad. El bloc había caído al suelo juntamente con el bolígrafo. Comencé a pensar que todo había sido un sueño pero un golpe de viento pareció detenerse unos instantes en mi mejilla, acariciándome.

 

Brújulo

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El hombre vuelve a las cavernas

28 agosto, 2005

            Puedo imaginar a aquellos viejos griegos mirando los cielos e intentando descubrir qué eran las estrellas, sosteniendo un puñado de arena e imaginando que era aquella pieza elemental que lo componía todo. Puedo imaginármelos observando el Sol y comparándolo con el resto del cielo. Puedo imaginármelos discutiendo si aquellos análisis matemáticos confirmaban la esfericidad de la Tierra, comentando unos con otras (de forma disimulada) si la teoría heliocéntrica podría ser válida. Algún que otro joven inquieto si se podría salir del planeta, otro si el ser humano podría no haber sido siempre así.

            Puedo imaginármelos intentando dar una visión global a su existencia, intentando entender si había partículas elementales, si su planeta sería único, cómo era éste, como era lo que quedaba fuera de éste, si lo podríamos abandonar alguna vez, preguntándose por qué el Sol aparecía por las noches dejando lugar, en muchas ocasiones, a la Luna, y que por qué el Sol iluminaba. Otros averiguando si el alma existía, pero, en caso contrario, ¿cómo podría explicarse el ser humano? Algunos, más atrevidos, si la existencia de dioses era necesaria… Así comenzó la verdadera civilización humana, con preguntas. No importaba si existía una respuesta inmediata, lo importante era encontrar una solución verdadera al interrogante.  Una explicación lógica que se sostuviese por sí misma. Aquella civilización comenzó a salir del cascarón que cubre al ser irracional para poder mirar más lejos. Para poder saber qué es ese casarón, dónde se encuentra y por qué está allí. El sentido de sus existencias ya no era comer para vivir para copular. El sentido era el estudio del polluelo, el cascaron y lo que le rodeaba.  Los griegos nos dieron algunas respuestas, pero el número de éstas era insignificante a la enorme cantidad de preguntas.

            Ahora, unos veinte siglos más tarde, conocemos algunas respuestas de esas preguntas. Sabemos de que está formada la materia, qué es. Sabemos qué es la Tierra, dónde esta, cómo es, cómo se mueve y dónde se encuentra. Sabemos que son las estrellas y por qué el Sol ilumina. Sabemos por qué estamos pegados al suelo. Sabemos que el hombre no es algo especial, sino una fase más de la evolución surgida de la materia. Se trata de un familiar lejano de la bacteria y un pariente cercano del chimpancé. Pero en sus antecedentes, figura la presencia de una estrella, materia de la cual él está hecho.  Sabemos que nuestra estrella es común y que no ocupamos un lugar especial en la galaxia. Y así podríamos continuar con un gran número de respuestas que con esfuerzo la especie ha ido adquiriendo. También quedan muchas preguntas y eso hace que aun sintamos la fuerza del misterio que nos anima a investigar. Sabiendo que Dios en la forma más habitual no es necesario, es más, del todo imprescindible. Por lo tanto, lo que nos rodea tiene una lógica explicable que podemos llegar a comprender. Todo tiene un sentido y por eso estamos aquí.

            Pero somos animales y a veces parecemos realizar una involución. Cuando las respuestas se encuentra más que nunca al alcance de nuestra mano, cuando por fin podemos realmente convertir al ser humano en un animal especial por desvelar los misterios que tanto han preocupado durante miles de años…Cuando las respuestas que marcan el significado de nuestra vida se presentan ante nosotros, huimos hacia nuestro cascarón a encerrarnos. A abandonar la comprensión de la naturaleza, del cosmos, del orden universal para mirarnos nuestro ombligo, para concentrar nuestra atención en nuestros insignificantes asuntillos internos. Cultura, política o pasatiempos de peor calaña son los que mantienen a la sociedad entretenida como una pelota a un perro. Estos son cosas serias nos dicen y aquellos con espíritu ávido de entender la mecánica del universo nos compadecemos de esta pobre sociedad enferma que se ha salido del camino para volver a las cavernas.

            Imagino a aquellos griegos anhelantes de respuestas y veo ante mí una pobre sociedad ignorante que desdeña las respuestas que les sirven en bandeja de plata. Una pobre especie que aun pudiendo ser bondadosa y rica en saberes, ha elegido el camino de la máquina comandada por sus genes egoístas, llevándonos a un semicaos y a la ralentización del avance científico. Unos pobres animales que se creen superiores pero que, sin embargo, se comportan como cualquier otro. Que prefieren creer a explicaciones míticas para vivir en un áurea mágica de ignorancia que no ser lo suficientemente valientes para aceptar la realidad, sin importar el modo en que se nos presente.

            Dudo que unas pocas personas puedan cambiar la opinión de cinco mil millones, así que aquellos deseosos de entender el cosmos, hemos de seguir adelante y evitar dejarnos llevarnos por el lastre del resto, evitar el conflicto y procurar el máximo desarrollo del conocimiento en la medida de lo posible. Vivir como seres racionales y no quemar el tiempo con asuntos fútiles. Hemos de ser coherentes, hemos de ser un ejemplo en el que algunos del rebaño puedan fijarse y salir de él. Hemos de entender y deleitarnos. Y después, morir tranquilos con la tranquilidad del trabajo bien hecho y el tiempo bien aprovechado.

 

 

Brújulo

 

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[Ciencia] Viajeros del espacio en nuestros ojos

25 agosto, 2005
Cuando tenemos una luz encendida, ésta parece que es como la lluvia que cae de una amplia superficie y lo barre todo. Como si la bombilla en realidad fuese un activador de la luz que se encuentra en estado permanente en la habitación (unas veces activada y otras desactivada). La potencia de la bombilla equivaldría al "poder de activación". Esto, respito, es la sensación que se tiene de una forma subjetiva e irreflexiva. Algo parecido a la sensación de que la Tierra es inmóvil y el Sol gira alrededor de ella.

Pero resulta realmente emocionante toparse con la realidad en las narices. Empiezo con un ejemplo sencillo, una lámpara halógena. Estas bombillas se caracterizan por la gran cantidad de luz que emiten que hace que puedan iluminar toda la habitación sin dificultad. El funcionamiento es el siguiente. La corriente viaja hasta la lámpara. Allí se encuentra con el la resistencia de tungsteno. Los electrones de la electricidad chocan con los del tungsteno y hacen que estos adquieran energía (subiendo de nivel energético). Este nuevo nivel es temporal, así que el electrón de tungsteno vuelve a su nivel original desprendiendo un fotón y energía calorífica. Este conjunto de fotones se esparcen por toda la habitación, iluminándola. Por cierto, la lámpara halógena también emite radiación ultravioleta, por eso llevan un cristal frente a ella que absorbe estas radiaciones. Pero recordemos, toda esa luz que nos envuelve tiene su origen en una pieza de no más de cinco milímetros. Aquí incluyo estas fotos.

Pero aquí hablábamos de una simple y pequeña lámpara de casa. Pero, ¿y la gran lámpara de nuestro gran hogar? El Sol, con un diámetro de un millón trescientos noventa y dos mil kilómetros (1.392.000 km, 109 veces mayor que la Tierra) fusiona en su interior átomos de hidrógeno para convertirlos en átomos de helio. Hay una diferencia de masa que se convierte en energía lumínica debido a la ecuación de la relatividad especial de Einstein. El tiempo que tarda el fotón en llegar del núcleo a nuestro ojo es de poco más de un millón de años. Aunque, en realidad el tiempo que tarda desde que abandona el Sol hasta que llega a nuestro ojo es de unos 500 segundo (aprox.), unos 8 minutos más o menos. Pero recordemos que todo lo que vemos a nuestro alrededor es porque el Sol (una estrella insignificante comparándola con el resto del universo) se dedica a fusionar hidrógeno a 1.392.000 km de distancia para que unos fotones, que tardan un millón de años en llegar a nosotros, sean captados por nuestros ojos y convertidos en impulsos nerviosos.

La inmensa mayoría de luz que hace que podamos ver…

Procede de una estrella lejana…

Las fotos están realizadas con unos pocos segundos de diferencia. La de la resistencia y el disco solar han sido tomadas con un filtro para eclipses solares Son unas gafas opacas de color negro que filtran mucha cantidad de luz y sólo es posible ver algo ante fuentes muy intensas.

SALUD!os

Brújulo.

[Fotografía] El infierno en la ciudad

21 agosto, 2005

nubesrojas
Originally uploaded by noetse.

Las ciudades son, como norma, feas. Edificios grises, suciedad, calles estrechas... Para los que allí vivimos, la naturaleza parece ser como algo aislado, fuera de lo sintético donde nos encontramos. Con una atmósfera contaminado que dificulta el alcance del O2 a nuestros pulomones e imposibilita que la luz de las estrellas (que ha viajado durante millones de años) no pueda traspasar la capa de CO y otros contaminantes que nos cubren, se tiene la sensación de que vivimos completamente aislados de la naturaleza que nos hizo.
Sin embargo, en un día de lluvia las cosas cambian. La voz grave de la madre Gaia se hace escuchar y la gente asustada ante lo extraño se esconde en sus casas. El silencio, ese desconocido, comienza a cubrir las calles solitarias para dejar paso a la ópera de las gotas de lluvia cayendo hacia la superficie atraídas por la gravedad.
Después de la tormenta, la naturaleza dejó su firma en forma de estas nubes reflejando el lugar en el que vivimos.

Brújulo.
kt



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Posted by Brujulo to Fotografía at 8/21/2005 08:44:28 AM

[Fotografía] Recorriendo la costa

08 agosto, 2005

Recorriendo la costa
Originally uploaded by noetse.

El otro día un amigo me llamó. Le apetecía hacer un pequeño recorrido por la costa en bicicleta. Yo, que llevaba unos cuantos días de forma sedentaria en mi casa, acepté encantado. En total fueron unos 60 kilómetros aproximadamente (quizás más, ida y vuelta). El último pueblo al que llegamos fue Vilassar de Mar. Lo que me impresionó es la gran diferencia que hay en la periferia de Barcelona. El sur (de donde soy yo, justo al otro lado de Barcelona del que me encuentro en la foto) es industrial, gris. El norte (más costero) son pequeñas poblaciones (exceptuando Sant Andreu) con edificios bajos o casas que transmiten una sensación acogedora de tranquilidad.
En la foto: A la izquierda el mar (la playa), en el centro un servidor, a la derecha la vía del tren, al fondo se puede ver la montaña de Montjuic y las chimeneas de la central térmica del Besós..

Un saludo,
Brújulo.

kt



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Posted by Brujulo to Fotografía at 8/08/2005 01:24:20 PM

Cultura del sexo

25 julio, 2005

 

            Comienzo a sentirme como un roedor que en un laberinto ha vivido y que comienza a darse cuenta de que todo se trataba de una trampa. Y es que no hay nada mejor como ver a otro ratón que es, al fin y al cabo, reflejo de uno mismo.

            Ahora, comienzo a observar a los demás roedores. Y me doy cuenta, como ya sospechaba en Esclavos del sexo, que todo se trata de una trampa para el objeto de la procreación. Antes mi visión era puntual, ahora es general. Veo todo el sistema como conjunto con una palabra marcada en su seno, sexo. Todo, absolutamente todo, tiende a ese fin. Desde la persona que más vulgar nos parezca hasta los llamados “intelectuales”. Pero no miremos hacia fuera, como ya hice. Sino a nosotros mismos. Nuestros hábitos, nuestros gustos…Incluso creyendo actuar contra ello, lo perseguimos.

            Somos más animales porque cada vez actuamos más como tales. Si no nos preocupamos de nuestra estética lo hacemos por nuestra cultura social. La imagen física (totalmente) y la cultura (en gran parte) no tienen otro fin que no sea el sexo.

            Recientemente fui a una entrega de “insignias” por las notas de selectividad. El hecho de que alguien le diese importancia a tal evento me parece despreciable. ¿Qué importa tiene que alguien haya sacado entre nueve  y diez en unos exámenes? Para lo único que nos sirve es para hacernos una idea de la corrección de nuestros conocimientos. Pero que alguien me felicite por ello… ¿Por qué motivo? El trabajo, dicen. Pero es que me suena como si trabajo fuese equivalente a resistencia, sufrimiento, sometimiento al sistema. El estudio mantiene la misma “alienación” que el trabajo asalariado, parece ser o dan a entender. El estudio debe ser “placer” y si produce algún tipo de molestia, ha de aceptarse sin miedo ya que conocimiento y sexo no tiene por qué estar unidos. Si yo creo que mi deber es aprender, ¿he de recibir algún tipo de compensación/reconocimiento? Si he de hacer algo no deseo compensación por hacerlo, ya que eso da un peso mucho mayor a la posibilidad de realizar lo contrario. Como si hacer lo que uno debe fuese algo “especial”, algo totalmente falso.

            En realidad, creo que este acto era una parcial satisfacción del instinto sexual de muchos de los allí presentes. Del sentimiento de superioridad o éxito. Aquellos que mucho han viajado o estudiado pero, en cambio, estaban felices porque le daban un premio, han fracasado o no han entendido nada, no han conocido de verdad. Nuestro conocimiento siempre será insignificante, nuestra luz es muy débil para iluminar un espacio infinito a nuestros ojos. Hemos de olvidarnos de la cultura social, porque hará que nos detengamos y fracasemos (mientras, ellos nos harán creer que estamos prosperando). Hemos de avanzar e iluminar hasta donde podamos, hasta cuando podamos, hasta morir. Todo lo demás es absolutamente banal.

           

 

            noetse@hotmail.com

           

            25/7/05

No quiero ser adulto

18 julio, 2005

 

Aun puedo recordar como cuando debía tener unos 5 años, me hice una promesa que a lo largo de mi vida he ido recordando. Fue un hecho sencillo. Me encontraba en casa de mis tíos, una reunión familiar. Lo lógico es que, a un niño inquieto y curioso como era yo, aquellos temas de “mayores” le aburriesen enormemente. Así que, para no perder más tiempo y empezar a hacer cosas realmente interesantes, le propuse a mi prima (que debía tener unos 15 años) jugar. La respuesta de mis tíos me pareció sorprendente: “la prima ya es mayor, no le gusta jugar”.

No entendía como a alguien no le podía gustar jugar, aquello debía haber sido una especie de degradación como ser humano. ¿Eso era lo que llamaban ser adultos? Así que, en aquel instante, grabé en mi mente la promesa más fuerte que jamás haya hecho: “Cuando sea mayor, seguiré siendo un niño y nunca me dejará de gustar jugar”.

Puede resultar extraño, pero trece años después aun la recuerdo. De aquella edad, son los restos que con mayor viveza se conservan en mi memoria.

No quiero ser adulto. El niño ama la vida, la siente desbordarse por cada uno de sus poros. Y yo quería seguir siempre siendo así. Ahora mis juegos son la ciencia, la física, la filosofía…Continúan siendo un juego, porque son una forma de interpretar la vida, ese sueño, esa imaginación, esa realidad…

Hace poco fui a una entrevista de trabajo. Me sorprendió muchísimo la seriedad con la que se tomaban el hecho de vender muebles. ¿Qué importancia tienen esos míseros muebles? Hacer una “filosofía” del vender, que estupidez. Eso es insignificante en relación a lo que verdaderamente importa, la vida. El adulto cree construir algo importante en su torbellino de confusión. Vive con un velo ante sus ojos que no le permite ver la vida. El niño ama y se fascina con el conocimiento. El adulto vive por el sexo, traducido en propiedades, superioridades, apariencias, influencia sobre los demás…El adulto estudia por reconocimiento social, por poder. El niño aprende por el placer de comprender. El niño ama.

Yo quiero ser un niño, quiero continuar siendo aquel niño durante toda mi vida. Que no llegue un punto en el que comience a mirar hacia atrás y hacia los demás para valorarme por lo que fui y lo que soy respecto a otros sino que mire hacia mí y hacia delante para valorar lo que soy respecto a mí y lo que puedo llegar a ser.  El conocimiento que adquiramos es insignificante sobre el total, pero cada poco que vayamos obteniendo hará que una gota de lluvia nos emocione cada vez más. Cada poco que consigamos hará sentirnos más impregnados de vida, por albergar parte de su estructura en nuestra interior.

El adulto se encuentra cansado. El niño es valiente y consciente del límite de su tiempo. Aun no está completamente acostumbrado a la vida y por eso la siente más que ningún otro ser. Él sabe que es algo extraño a descubrir y no algo cotidiano a tener poco en cuenta.

El tiempo se nos escapa entre las manos, también la vida. Se ha de sentir como cada grano de arena se desliza por nuestros dedos o moriremos sin haber vivido, se ha de jugar con esos granos. Quiero ser el niño que me prometí ser.

 

18/7/05

 

Publicidad

15 julio, 2005

Veo en consumehastamorir.com este brevísimo análisis de la publicidad que me parece muy interesante.

He leído varios libros sobre publicidad en los que se analiza como actúa ésta y en que modos se muestra. Es realmente interesante descubrir como se repiten las mismas estructuras de anuncios una y otra vez (aunque parezca lo contrario, hay muy poca originalidad). Aquellos relacionados con el sexo y que derivan en superioridad, poder, etc. Más nos vale ser muy críticos con la publicidad y huir de sus chistes, bromas y “grandes objetos de deseo”.

Contra la publicidad. Análisis de una perversidad cotidiana

Juan Blanco


Siento la publicidad, sobre todo, como un enemigo mendaz e insomne que nos merodea y nos acosa ubicuamente, hasta parcelas sobre las que no debería tener ningún derecho. Y creo que una verdadera educación para la ciudadanía de la infancia debería tener una asignatura tipo "Contemplación crítica de los medios de comunicación" como uno de sus pilares; el que esto no suceda, es sólo otro indicio de la connivencia entre los medios/publicidad y el capitalismo de consumo, para el cual es imprescindible la renovación de las generaciones de consumidores dóciles y acríticos, proclives a las mil y una técnicas que la perversísima publicidad ha desarrollado para seducir y engañar a los humanos.

A bote pronto, y como borrador a beneficio de inventario, observo, de más a menos, los siguientes síntomas perversos en la Publicidad (y ruego se me acepte la confusión de fronteras entre consumo y publicidad, que son dos caras de la misma moneda) :

1) ENGAÑO

La génesis de la publicidad es ser el instrumento ejecutor del paradigma capitalista "vender-lo-que-sea-como-sea"; es decir: cualquier cosa, hasta la más absurda, podrá ser vendida si se anuncia con suficiente brillantez, engaño o insistencia. Lo perverso de tal tesis es evidente por sí mismo: la publicidad recurre sistemáticamente al engaño (en sus diversos grados, desde la suave hipérbole, pasando por la omisión o la ocultación, hasta la burda mentira). Y este engaño se acepta como habitual/natural en las relaciones entre las marcas (las empresas, la producción económica en suma) y los consumidores, lo cual establece la doble moral que entrevera nuestro sociedad: existen valores y los proclamamos, pero no hay porqué cumplirlos.

2) MANIPULACIÓN

La publicidad ha impulsado -mediante la ingente investigación de una Psicología y una Sociología desviadas y desvirtuadas de sus nobles fines- a la "ciencia" del marketing como disciplina de la seducción a cualquier costa. La mercadotecnia y sus tácticas (diseño, moda, promoción, exposición, merchandising, fidelización, etc.) han adquirido tal conocimiento de los impulsos, pulsiones y gestalt del comprtamiento humano, que pueden inmiscuirse sibilinamente en las decisiones cotidianas de millones de personas, encaminándolas hacia unos fines previamente fijados, sin que tengan conciencia de ello ni de la grave repercusión en sus economías de tales propósitos por parte de una minoría empresarial sin escrúpulos "de facto" hacia tales tácticas. Gracias a métodos tan espurios, se ha conseguido inducir en la sociedad contemporánea un absurdo comportamiento consumista a ultranza, que se analiza en 3).

3) CONSUMO

Por si estos amorales recursos al engaño y la manipulación fueran poco, son empleados para fines igualmente perversos: fomentar un consumo arbitrario y compulsivo de todo tipo de cosas, que el sistema produce como única manera de mantener el flujo de capital que lo sostiene: ya que el beneficio se consigue con la venta de productos, hay que intentar vender continuamente cualquier cosa, para así maximizar los beneficios. Ello ha desembocado en la civilización del despilfarro que padecemos, con su entronización del consumo como acto básico social y existencial, y con la vaciedad que tal paradigma produce en las personas (especialmente en los jóvenes), al erradicar modos de vivir más naturales y no compulsivos, y en suma, empobreciendo el modo humano de estar en el mundo. -- Es innecesario hablar, por conocida, de la degradación planetaria (medio ambiente, energía, recursos) producida por este consumismo exacerbado, pero hay acuerdo en considerar que la Humanidad enfrentará en breve, debido a ello, una crisis de supervivencia de difícil solución. En esta catástrofe anunciada, la Publicidad actúa como catalizador, acelerando el círculo vicioso del consumo insostenible.

4) AGRAVIO COMPARATIVO

La inducción permanente y urgente al consumo produce un fenómeno especialmente perverso: la frustración de aquellos sectores de población que tienen poca o nula capacidad adquisitiva (y dada la naturaleza pluriforme de la publicidad, ahí llegamos a caer todos: siempre habrá productos que nos resulten inalcanzables), especialmente los jóvenes y los económicamente débiles, por no hablar de los marginados/excluídos, que sienten ante la obscena publicidad que les rodea una doble exclusión. Una parte creciente del pasotismo y la delincuencia juvenil procede de este contraste entre lo que no pueden y a lo que se les incita: impulsados a consumir y no pudiendo hacerlo, han de reaccionar ante el conflicto por ley biológica (huída/lucha), es decir: inhibición y pasotismo... o paso a la acción, a la agresividad sublimada o directamente al robo y al delito.

5) INFANCIA

Entre las muchas perversiones de la publicidad, su uso continuado de los niños (como gancho para los mayores) es de las más indignantes, por no hablar de la propia publicidad para niños, que es incomprensible cómo no está prohibida en países que se pretenden civilizados. Todos los paliativos que se podrían contraargumentar en defensa de la publicidad para adultos (juego, ironía, seducción, engaño consentido, etc.) caen por su peso ante esta faceta, y basta contemplar la publicidad navideña, vacacional o de franja horaria para ver aparecer el rostro más perverso de la misma, aquel que trata al inocente e indefenso "sector infantil" como un sector de consumo más en sus estrategias de marketing y psicología aplicada. La frustración añadida en los padres por esos niños exigidores e insatisfechos es apenas un "efecto colateral", en esta vergüenza consentida a diario en televisiones y supermercados: el niño (que debería estar a salvo, por definición) como objeto de beneficio directo o indirecto. --- [ no toca ahora hablar de los insanos hábitos alimenticios -azúcares, grasas- inducidos en los niños, pero sin la publicidad tal consumo compulsivo e imitativo no se hubiera convertido en la actual pandemia de obesidad infantil ]

Pasemos ahora a la estilística concreta de la publicidad. Destacan de antemano dos perversiones de distinto calibre, la ética y la estética:

6) FOMENTO DE LAS BAJAS PASIONES

La publicidad se apoya habitualmente en pasiones y pulsiones negativas, debido a su conexión con la psique profunda y por ello más eficaces para dirigir de modo perdurable la acción del consumidor. Un repaso no exhaustivo a los anuncios de cualquier jornada permite comprobar la insistencia en ellos de llamamientos a la envidia, la vanidad, la ostentación, la frivolidad, el exclusivismo y el clasismo (incluyendo el aristocratismo más rancio o la pura pijería), el individualismo, el esnobismo, un frecuente cinismo y una grosería en alza... y, tiñéndolo todo, un machismo constitutivo que hace a la mujer -generalmente desvestida o desnuda- ser utilizada como objeto de consumo/deseo junto a todo tipo de productos, incluso los más descabellados.

7) UNA ESTÉTICA DEPLORABLE

De igual modo que el antedicho fomento de una ética negativa, la estética no sale mejor parada (en contra de la opinión habitual sobre la gran "calidad visual" de los anuncios). Y así vemos continuamente el recurso a la cursilería en actitudes y argumentos, a la enfatización de un esteticismo cargante y ostentoso. O también la reciente reacción contraria hacia una estilización que naufraga en el vacío o el absurdo argumentales, cuando no en un minimalismo autista... En todo caso, anuncios trufados continuamente de recursos visuales de baja calidad: retoque generalizado, flou, brillos y coloridos, cámara lenta, decorativismo, recargamiento, manierismo, recurso exasperante a tópicos visuales, histrionismo actoral, etc., por no hablar del actual recurso a lo agresivo, lo grotesco, o incluso lo bizarro... Ciertamente, no puede negarse que, a veces (con bastante menos frecuencia de lo que se proclama), aparece algún anuncio que aúna elegancia visual y argumental, pero lo habitual es que la ausencia de una estrague los posibles logros de la otra, o viceversa, y eso en el mejor de los casos, pues el anuncio típico combina cursilería y obviedad, hasta el punto de que tener una "estética de anuncio" es una peyorativa frase hecha.

OTRAS PERVERSIONES

Podríamos continuar: Invasividad (deportes y espectáculos, el paisaje, la intimidad), Ubicuidad (en todas partes, a todas horas, como una plaga), Machaconería (dos millones de anuncios en la TV el año pasado), Insolencia y auto-ufanía (las empresas y marcas, siempre con su chulería insufrible y estomagantemente encantadas de haberse conocido), Conservadurismo (rayando con frecuencia en lo reaccionario), Repetitividad, Tópicos continuados, Plagio, etc. etc.

— -

En fin, lo dejo aquí por ahora, a sabiendas de que se han quedado cosas en el tintero... Sólo añadir que entiendo que haya especialistas en Publicidad, como en todo, pero hay ciertos aspectos de la realidad social (otros son la Política, los Medios o la Banca) que han de empezar por reconocer su especial y grave responsabilidad en el estado de las cosas. He querido hablar de la Publicidad como sistema que me acosa y me enerva cada día, y cuya trascendencia en la extraña marcha de nuestra civilización es crucial. Así y todo, creo que si la intelligentsia del sector promoviera una Deontología (como han intentado elaborar la mayoría de las profesiones) de uso real, muchas de las perversiones que aquí se han apuntado podrían comenzar a desmontarse.

En cualquier caso, la conclusión para mí es obvia: un mundo sin Publicidad sería mejor y más humano.

Juan Blanco,
7 Mayo 2004

Otro artículo interesante: La individualidad de la publicidad La paradoja está en que, para ser nosotros mismos, tenemos que recurrir a lo que nos imponen desde fuera. Muy interesante, sobre todo, el final.

Una vuelta con mi cámara

13 julio, 2005
Hoy como cualquier otro día, he salido con mi bicicleta. La diferencia es que, en esta ocasión, he podido captar aquellas cosas que me llamaron la atención. Aquí pongo algunas de estas instantaneas.

A lomos de mi bicicleta


El lugar donde he escrito muchas de mis ideas, poesías...


Nos vigilan

Recta tangente


Torres "gemelas"

A veces, las cosas que nos parecen más simples son las que más belleza esconden.

Un saludo,

Brújulo.

El arte del instante

Recientemente compré una cámara de fotos digital. Así que, a partir de ahora, podré ilustrar mis pensamientos con algunas de las imágenes que vaya capatando.
Cuando una idea pasa por mi mente...



¡¡Que divertido es esto de la fotografía!!

Un saludo,
Brújulo.

Preguntas

12 julio, 2005

Esta tarde, cuando viajaba en el metro, intenté imaginarme que era un extraño en mi cuerpo. Es decir, que lo único que realmente fuese mío sería mi cerebro o “alma”. Imaginé que mi cerebro había existido durante un largo periodo de tiempo (digamos infinito) pero que no había tenido percepción del entorno y de sí mismo. Y en aquel momento, en aquel justo instante, se ubicó en el cráneo de un desconocido viajante del metro de Barcelona. Es una situación extraña. Primero descubrirse a uno mismo y preguntarse inmediatamente cómo puedo mover mis extremidades. Es decir, las muevo, pero ¿Qué estoy haciendo para moverlas? ¿Pensarlo? Simplemente sucede, ¿pero cómo? Puedo pensar “mueve mi meñique” pero el meñique no se mueve. En cambio si quiero que el meñique se mueva, él se moverá. Es decir, no doy órdenes y el meñique las cumple, como si se tratara de un esclavo. Por más que lo piense mentalmente, él no lo hace. Para mover mi meñique tengo que situar mi pensamiento en el propio dedo. Cómo si situara imaginariamente el cerebro (o mi ser) en mi meñique cuando hago conscientemente que se mueva. Sabemos que esto se hace por impulsos nerviosos pero el proceso exacto (que yo sepa) aun se desconoce. Es decir, de cómo pensamiento pasa a ser movimiento.

De pequeño siempre me preocupaba el asunto de la respiración. Me explico. Inspirar aire y expirar, parece una cosa simple. Pero yo de pequeño me decía “¿Y si se le olvida respirar al cerebro?”. Así que tomaba parte en el proceso y me ponía a inspirar y expirar conscientemente. En los primeros segundos me tranquilizaba el hecho de asegurar mi vida. Pero minutos más tardes me daba cuenta de lo tedioso que era estar respirando conscientemente. Si concentraba parte de mi pensamiento en respirar, no podía hacer otras cosas. A veces llegué a pensar que me ahogaba al darme cuenta lo difícil que era mantener el mismo ritmo durante tanto tiempo (jeje).

Otra cosa que de pequeño me preocupaba era quién era yo. Bueno, supongo que no me planteaba la pregunta como “¿Quién?”, pero si que intentaba descubrir que era lo que me hacía ser yo y no otra persona. Solía preguntarme como me sentiría en el cuerpo de otro. A veces miraba a mis padres e intentaba sentir lo que ellos sentían en ese mismo instante. Si hubiese migrado realmente mi mente a otro cuerpo, ¿Podría decir que ese seguía siendo yo? ¿En que grado estamos enlazados con nuestro propio cuerpo? Es decir, si el cuerpo físico cambia y la forma de pensar también (y la mía lo hace muy a menudo). Dos personas con mismo cuerpo, mente y experiencias, ¿Son la misma persona? Probablemente sí, pero entonces ¿Somos libres? (vuelvo al tema del artículo anterior).

Que difícil es dar sentido a las cosas…Por cierto, hablando de sentidos. Pensaba hoy que muy seguramente la vida del ser humano como la de otros seres no tiene ningún sentido (a excepción del que le queramos dar, como entender la vida) porque contribuyen a la evolución y perfección de la naturaleza (y universo) de una forma muy tosca. Sería, en todo caso, un sentido pobre (“si eres fuerte, machaca a tu vecino”). Pero cual es el sentido del universo ¿la perfección? ¿Para qué? Además, el segundo principio de la termodinámica nos indica que la entropía solo hace que aumentar. Es decir, nuestro destino es el caos, la muerte. Supongamos que exista un Dios, ¿se soluciona el problema? ¿Cuál es el sentido de la existencia de Dios? ¿Para que ha hecho Dios este universo? ¿Para entretenerse? ¿Es Dios un hedonista?

Todo carece de sentido y todo ocurre de cualquier forma…Pero no, en la naturaleza hay regularidades. Por ejemplo, el número áureo es presente en toda la naturaleza (incluso en nuestras tarjetas de crédito –¿Es esto naturaleza?- por considerarse el rectángulo perfecto).La longitud total del recorrido de muchos ríos entre la distancia de su origen a su final coincide muchas veces con pi. Y esto es matemáticas. La forma de un átomo es semejante a los sistemas planetarios (Sistema Solar) y estos se parecen a como se ordenan sistemas en galaxias, etc.

Es todo un gran enigma del que muy poquito a poco vamos descubriendo algo. Amigos, estamos aquí con vida (¿Cómo de lo inorgánico surge la vida?) y eso es algo que sabemos con cierta seguridad (¿Existimos realmente como individuos?). Moriremos y nos convertiremos en materia inorgánico, en aquello que siempre fuimos y que siempre seremos (¿Será nuestra vida una oportunidad para un montón de materia inerte?). No sabemos respuestas a la gran mayoría de preguntas. Resulta todo confuso y extraño. Pero sin embargo, aquí estamos y ahí está este universo. Sea o no un sueño, podemos sentir y pensar. Aprovechémoslo y no nos dejemos morir voluntariamente antes de tiempo. Comprometámonos realmente con la vida. A aquellos que no les guste esto, que se suiciden, nadie les obliga a vivir. A aquellos que hemos descubierto un apetitoso lugar de belleza y enigmas, aferrémonos a él y saboreémoslo. Pensemos y sintamos (¿Será todo un sueño?).

 

12/7/05

Els ordinadors semblen impredictibles

11 julio, 2005

Acabo de llegir un article al New Scientist (anglès) que diu que els nous processadors d’ordinador resulten impredictibles . Això és perquè hi han milions de transistors (als nous, entre 42 i 410 milions). Això fa que una entrada no prevista desencadeni resultats impossibles de preveure. A l’article posa com a exemple el temps que triga a fer una determinat treball i de com aquest varia.

I jo em pregunto: No podria ser el cervell un gran processador?. De fet moltes vegades s’ha estudiat la informàtica per poder entendre millor el nostre cervell. Però això pot tenir dramàtiques (o no) conseqüències. Que sigui o no impredictible és només una aparença. El processador funciona amb entrades que produeixen resultats d’una manera lògica. Això és que no som lliures. La nostra forma de fer seria un resultat d’un primer desencadenant (el Big Bang?) . El destí, podríem dir, si que està escrit (encara que mai no el podríem conèixer).

Per sort, a la ciència va arriba la física quàntica que encara pot donar esperances a la nostra llibertat. Recomano llegir l’article de Tendencias 21 sobre el cervell com a forma quàntica.

Com a conclusió, puc dir que pot o no haver llibertat. Però podem actuar com si fóssim lliures perquè encara hi ha una possibilitat. No perdem res i podem guanyar molt. Però si alguna cosa ens pot fer lliures és el coneixement (que en dona noves possibilitats) i no actuar com esclaus (en referència a “Esclavos del sexo”).

 

11/7/05

Esclavos del sexo

10 julio, 2005
El análisis científico, el evolucionismo, nos muestra que el objeto de todo animal es la conservación máxima de sus genes. Esto es, el objeto es el sexo. El ser humano, como buen animal que es, tiene, por supuesto, este mismo fin. Creo que a nadie le puede resultar extraña esta afirmación. Tan solo basta con salir a la calle y observar. Como viste la gente, como se mueven, como caminan, como actúan, como piensan, como responden…No nos damos cuenta normalmente porque nosotros estamos dentro del mismo sistema, pero, con poco que nos abstraigamos, veremos lo ridículo que son algunos comportamientos. Incluso aquellos que critican el sexo (puedo también incluirme a mí mismo) los buscan en el fondo, ya que desarrollan una estrategia alternativa para conseguirlo (la crítica del mismo). Desde el ignorante hasta el ilustrado, todos desarrollan estrategias para lo mismo, para la permanencia de sus genes y una forma de conseguir sexo que les resulte lo más exitosa posible para su fin. Quizás nos parezca triste, pero también tiene su lado bello. Con este burdo sistema se ha llegado a la complejidad de la naturaleza que actualmente conocemos. ¿Es bueno o es malo? A juzgar por los resultados, parece ser bueno. En un sistema solidario aun seríamos bacterias, muy seguramente (o quizás no, no lo sé).
Pero ante estas paupérrimas perspectivas, ¿Qué debe hacer el ser humano? Bueno, en un principio, lo lógico sería responder que satisfacer este instinto. Pero yo sé que no estaría satisfecho. La razón, que surgió como herramienta útil genéticamente, no está saciada con este instinto. ¿Por qué? Un error genético, quizás.
La muerte es el estado normal de las cosas. Es infinitamente más sencillo que algo no exista o que lo haga de forma inorgánica a que existe como ser con conciencia. Como ser con vida que observa la naturaleza. Si no queremos ser completamente esclavos de nuestro instinto, y queremos hacer algo útil en la vida, lo único que nos queda es estudiarla. Nuestra posición es privilegiada para ello, para comprender, ya que tenemos esa antigua herramienta que es la razón. La poesía, la literatura y todo lo demás están muy bien. Pero recordemos que hablamos de imaginaciones o cosas banales y éstas pueden existir en la muerte (ya que son intangibles), pero la vida inteligible sólo es alcanzable en nuestra existencia. Lo único que merece la pena, es pues, estudiarla, entenderla, amarla. Eso o continuar como pieza esclava de un engranaje que muere tal como nace.
Siempre creí que el placer era lo que nos debe conducir. Quizás estaba equivocado, quizás es la trampa del instinto. Quizás el objeto del hombre no tenga por qué ser la felicidad, es simplemente un estado biológica por la parcial o total satisfacción del instinto sexual. O intentando dar algo de luz, la satisfacción del instinto de causa (algo inventado, pero que me resulta útil para explicar ciertas cosas) produce un tipo de felicidad no sexual, acorde con el ser humano. Una felicidad íntimamente ligada con el conocimiento de la naturaleza. ¿Sería esto como acercarnos o ser parte de Dios (puede entenderse como naturaleza, a nivel semi panteísta)? Pero mejor será no apoyar nuestras decisiones en Dios, porque este es un concepto abstracto de más que probable creación humana.
En fin, que son muchas (o la mayoría) de cosas sobre las que dudo. Pero si de algo estoy seguro en este momento es que lo que realmente puede ser útil en la vida es conocer sobre ella misma (ya que es la materia en la que estamos inmersos). Investigando quizás podamos encontrar respuestas que no las encontraremos de modo. Lo demás o lo podemos interpretar como una manifestación de ella misma o como algo vacuo relacionado con el instinto sexual.

10/7/05

Valentía

08 julio, 2005

Ya se ha acabado. Ahora el estudiante, el joven, se encuentra con su propio rastro, con su sombra. La EGB, la ESO, el Bachillerato y la selectividad. Todas estas fases ya han sido completadas. Es ahora cuando miro hacia atrás, porque ya he llegado al final de una gran etapa. Es ahora cuando vienen la tristeza, el arrepentimiento o la alegría. El trabajo de muchos años se ve reflejado en un solo número. Es una forma muy injusta, pero si hemos logrado mantenernos como al principio, o si hemos ido mejorando, obtendremos una agradable compensación. Triste para aquellos que poco a poco se fueron dejando llevar por la pereza, la flaqueza u otras razones que le hicieron fracasar o abandonar. Son términos relativos, porque el fracaso o el triunfo, por suerte, no se miden con números, pero es un dato que puede ayudar a conocernos.

No me siento totalmente satisfecho. Sé que podría haber hecho más, que por pereza abandoné cosas de las que ahora me arrepiento. Sé que en ocasiones no tuve la suficiente fuerza para seguir adelante proyectos, ideas. Era un guerrero inseguro que no siempre levantaba el hierro. Que no siempre corría hacia delante.

Pero también me siento parcialmente orgulloso. A pesar de flaquear en ocasiones, también llevé a cabo acciones de valentía. Quizás era cuando todo estaba en más en contra, cuando el dolor me hacía sentir más que nunca la realidad. Fue entonces cuando con más fuerza caminé a contracorriente. Cuando la debilidad hacía mella en mí, levanté el hierro y grité. Tras ello, me lancé hacia delante con ímpetu, afrontando la realidad. Al principio sin ver mi camino, con miedos que poco a poco olvidaba. Imparable, asegurando cada uno de mis pasos.

Fue en estas batallas cuando aprendí a amar. Fue aquí cuando empecé a sentir la vida, cuando dejaba que el viento recorriese todo mi cuerpo. Cuando me dejé llevar por el dolor y el placer. Pero sobre todo, cuando la fuerza estaba guiada por la inteligencia de la razón. Valentía y razón son dos guerreros imbatibles.

A veces el viento cesa y nos deja solos en mitad del desierto. Ya no hay nada por lo que luchar. Antes era el hecho de no dejarnos llevar por él. Ahora no hay nada y nuestro malestar por el sinsentido se convierte en pereza, pesadez, aburrimiento, decadencia... Estamos en mitad de un desierto creyendo que solo nos queda esperar la muerte.

El viento se encuentra calmado, pero a nuestros oídos forma un silbido. Una palabras…”Las nubes, ¿serás capaz de alcanzarlas?” Y aquel que estaba desesperado en mitad de la nada, corrió hacia ellas. Allí lo encontraron, días más tarde. Estaba muerto, pero sus labios dibujaban una sonrisa y sus ojos miraban hacia el cielo. No había conseguido nada material, pero su alma había volado más que muchos de los que se encuentran satisfechos en las formas “terrenales” o que aquellos que se resignaban a aceptar su condición en el desierto. Aquellos que no aceptaban la realidad y por ello no fueron capaces de luchar.

Ya sabemos que la vida no tiene ningún sentido, por más que le busquemos. No somos más que animales que intentan satisfacer sus instintos. ¿Es esto un pensamiento pesimista? Se trato de una idea realista que nos ayuda a afrontar la realidad con más ímpetu, ya que cuando obramos estamos cerca de nuestra realidad, de la realidad que vive en nuestra mente. Cuando nuestra forma de actuar se enfoca hacia otros mundos (mentales, físicos, espirituales…), nos habremos rendido antes de comenzar. Nuestra victoria no será en esta sino en otra que no somos capaces a imaginar completamente. Nuestra vida no se verá completada hasta la aparición de un mundo imaginario, probablemente inexistente.

Se ha de ser valiente para aceptar nuestras limitaciones, tanto espaciales (físicas, materiales) como temporales. Aceptemos que somos animales, que nuestro tiempo es limitado, que moriremos, que sufriremos, que el “bien” no siempre triunfa, que no tendremos recompensa metafísica, que la esperanza pasiva es otra forma de pereza, que las cosas no tiene por qué salir bien, que la muerte es el estado más común, que la moral no está escrita en ningún lugar.

No seamos ingenuos. Lo único que sabemos seguro es que con la satisfacción de los instintos se alcanza la felicidad. Es una ecuación impresa en nosotros y cualquier otro animal. ¿Cuáles son nuestros instintos? Seamos valientes, el sexo mueve el mundo. El sexo ha determinado la evolución. El mejor adaptado, el más fuerte es quien tiene derecho a reproducirse, éste permanece. Los otros desaparecen. Por mucho que nos neguemos, el sexo es el sentido de la vida de la mayoría de los mortales. La mayoría de nuestras acciones tienen relación con él. La publicidad juega mucho con la insatisfacción y en la mayoría de los anuncios aparece el sexo como un elemento atrayente (de una u otra manera). Somos animales y este instinto está en nosotros como en todos los demás.

Pero, somos humanos… Pienso que debido a una evolución mayor, un desarrollo, quizás descontrolado, surge otro tipo de instinto. El instinto de causa. El ser humano se encuentra en un laberinto en el que sigue un camino indicado por su instinto sexual. Pero por el instinto de causa, se pregunta “¿Por qué?”. Se trata del desencadenante del humano como tal. Se pregunta la causa de su ser, de su mundo. Se alza por las paredes del laberinto para entender por donde camina. Es entonces cuando lo ve desde lejos y comienza a entenderse. Su mente pasa de ser primitiva a hacerse más compleja. Su cerebro alberga planos parciales de su laberinto, de sí mismo, de su entorno, etc. Comienza a dar coherencia a lo que ve y es capaz de actuar contra su instinto sexual. Ya que el instinto de causa es superior, más poderoso cuando empieza a ser desarrollado (en un primer momento se encuentra en desventaja). Así llegamos a una felicidad, a un placer puro mediante el entendimiento de las cosas mediante la satisfacción del instinto de causa. Se podría explicar la bondad, la empatía. Hemos sido capaces de albergar planos de la situación emocional de otras personas ajenas.

La valentía nos ayuda a luchar, a perseverar, a afrontar la realidad, nuestros miedos, nuestras debilidades. La valentía nos ayuda a no quedarnos en el sofá y salir a la calle. Sufrir con el dolor y gozar con el placer, sentir la vida. Satisfacer nuestros instintos con el conocimiento y aceptación de los mismos. La valentía nos ayuda a morir sin llorar.

Brújulo, 8/7/05


El Dios de la Nueva Era

26 junio, 2005

I have found out a very interesting article about the new gods. It's about the relation between the new hedonist thought of humans and consumerism.
This is the link: La divinización del hombre en la Nueva Era

Brújulo

A partir de ahora, en catalán e inglés.

25 junio, 2005
Bueno, como las lenguas son una gran riqueza de aquel que las conoce y de aquel que las puede conocer. Me he propuesto utilizar, a partir de ahora, las otras dos lenguas que conozco (el inglés lo conozco de vista :] ) en los próximos artículos. El catalán lo usaré cuando hable de algún sitio que haya visitado o visto por Barcelona. Es decir, cuando hable de una de mis aventuras a lomos de mi bicicleta. El inglés lo utilizaré en artículos de carácter general (como por ejemplo, el de la campaña antitabaco de la UE).

Yo creo que el catalán lo puede entender cualquier castellanoparlante, pero, si hay dudas, estaré totalmente complacido de resolverlas via mail o messenger. En inglés soy yo el que necesita ayuda, así que si alguien encuentra fallos (cosa que es segura) agradecería que me corrigiesen por los mismos medios antes comentados.

Un saludo,
Brújulo.

Help, por una vida sin tabaco.

Acabo de leer un artículo en el periódico el Mundo sobre la nueva campaña de la UE contra el tabaco. Lo mejor de los anuncios es como nos muestran la estupidez de alguna de las acciones que realizamos. No sólo es fumar, sino tantas otras... A veces me gustaría ponerme en la piel de un ser extraterrestre para poder observar con mayor objetividad lo ridículo de algunas conductas (consumo, chulería...)

Enlaces:
Artículo El Mundo

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Brújulo

¿Son los homosexuales unos enfermos?

23 junio, 2005
Recientemente hubo una polémica sobre las declaraciones del Dr. Aquilino Polaino, catedrático de Psicopatología en la Universidad Complutense, por considerar que los homosexuales eran unos enfermos. A partir de aquí hubo una gran avalancha de críticas de todos los bandos políticamente correctos y el PP se desmarcó de sus declaraciones (siendo este mismo partido el que lo llevó al Senado). ¿Pero qué ocurre en este país?
Antes de nada, me gustaría conocer que es lo que saben esas personas que tanto le han criticado. Es decir, he leído algo de este señor y resulta que sus conclusiones están basadas en investigaciones y entrevistas con gran número de pacientes. Además, desde el punto de vista del psicoanálisis, que es donde creo que el señor Aquilino se basa, no es para nada extravagante esta afirmación. Muchos periodistas, políticos y demás que han criticado a este hombre han memorizado muchos textos sociales (leyes y demás), pero ¿qué saben de ciencia, de la “verdad objetiva”? Cuando un periodista intente ponerse por encima de un científico con argumentos culturales, lo único que podemos hacer es compadecernos por lo ignorante de su acción. La iglesia, la cultura y los propios científicos (no verdaderos científicos) castigaron a aquellos que los desproveían de su trono (heliocentrismo, evolucionismo, el psicoanálisis, la física cuántica…) Cosas que por coherencia se han tenido que terminar aceptando y que nos han convertido en seres más humildes.
Y ahora analicemos superficialmente la afirmación “los homosexuales son unos enfermos”. Primero hemos de saber qué es enfermedad. Según la RAE: Alteración más o menos grave de la salud. Y salud es: Estado en el que el ser orgánico ejerce normalmente sus funciones. Entiendo que normalmente sus funciones equivale a decir sus funciones naturales (normales). Bueno, si nos basamos en la lógica de la naturaleza, ¿Cuales son las funciones básicas de cualquier ser vivo? Esto es evidente: Vida, reproducción y muerte. La finalidad de la vida es, pues, la permanencia del mayor número de sus genes. ¿Contribuye a ello un homosexual? Evidentemente no cumple el mandato de la naturaleza, la reproducción. No cumple sus funciones, es, por lo tanto, un enfermo, no hay duda. Esto puede tener o no causas conocibles, pero, de entrada, es un enfermo.
Ahora bien, y yo digo ¿y qué? Es decir, ¿Cuál es el problema de que sea un enfermo? ¿No es lo revolucionario una enfermedad? Si el hombre (ser humano) ha de reproducirse, ¿Qué demonios son aquellos que ocupan su tiempo con ciencia, arte, filosofía y demás? Siendo el ser humano malo por naturaleza (yo así lo creo) ¿Qué son aquellos que se asocian libremente, en paz, en armonía, en igualdad de derechos, basándose en el respeto mutuo sincero como pasa en las utopías del comunismo? Evidentemente, son todos unos enfermos porque no cumplen sus funciones instintivas. Pero bendita enfermedad, amigos. Bendita enfermedad la que hace que conozcamos el suelo por el que pisamos, la que nos hace viajar en el mundo de las artes, la que nos hace dudar y ver nuestros errores. Benditos locos enfermos aquellos científicos, matemáticos, filósofos y artistas puros que no siguen el camino marcado, que no conocen ni la riqueza ni la fama. Pero que, sin embargo, hacen que la especie se vuelva enfermiza y avance en una verdadera dirección libre (ahora, de todas maneras, la gente es demasiado “sana”, demasiado instintiva).
Concluyendo, yo digo que los homosexuales son unos enfermos. Se desvían del camino marcado, pero ¿no puede ser una nueva dirección en la que las cosas vayan por el cauce del progreso? ¿No es este la verdadera expresión de la libertad, en la que la tendencia sexual no viene ya marcada? ¿No es el hecho o la posibilidad de salirnos del camino establecido, del esperado, lo que llamamos libertad?
Lo importante no es afirmar o negar la respuesta de la cabecera. Lo importante es tener argumentos para decantarnos por una u otra respuesta. No basarnos en las normas sociales, porque estas son demasiado relativas y cambiantes. No vale dar argumentos vacíos basados en lo que hemos escuchado al político o presentador de turno. Hemos de llegar a nuestra propia conclusión con unos cimientos fuertes (que por supuesto, muchas veces deberán estar basados en la investigación que otros llevaron a cabo). Y si hay otro que llega a una conclusión contraria, lo único que debemos tenerle es respeto y admiración, por haber tejido, también, un camino con el que ha llegado a ese fin. Y además, hemos de tener la satisfacción de poder contrastar nuestra investigación y la suya y así ver cómo hemos llegado a lugares opuestos, pudiendo, entonces, corregir nuestra dirección. Por lo tanto, aplaudo y respeto al señor Polaino por haber investigado y llegado a su conclusión de una forma totalmente argumentada y emitir ésta sabiendo que iba en contra de lo políticamente correcto. Otra cosa es que tengamos posiciones opuestas a las valoraciones morales del tema.
Brújulo,
Jueves, 23 de junio de 2005

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24 de junio

Añado el enlace a una entrevista de Aquilino Polaino que he encontrado en la revista Época:
http://www.epoca.es/node_516.jsp?id_producto=8947&id_categoria=340

Destacaría la parte final de la misma:


-Debe de sentirse usted como Galileo, acosado por quienes se niegan a
admitir la evidencia científica...

Allí donde no hay ciencia, hay política, y la ignorancia científica
es sustituida por la hermenéutica ideológica.

-De hecho, el debate sobre la homosexualidad está ahora
hiperpolitizado...

La homosexualidad se ha transformado hoy en una cuestión ideológica
y politizada, justamente por el estado de ignorancia científica en que nos
encontramos acerca de ella. De aquí el flaco servicio de tantos profesionales,
con su ausencia de actitudes exploratorias y su arrojarse en conductas
confirmatorias a favor del ensamblaje socialmente vigente, por otra parte,
carente de fundamento. Desde la perspectiva de la ética, tales comportamientos
en modo alguno son aceptables.

Es interesante también la opinión del señor Alfonso Basallo

También recomiendo leer la posición contraria a la mía, escrita por dos psicólogas de un colectivo feminista: No en nombre de la psicología No tengo nada en contra, pero el problema que yo veo es la falta de definición de términos. Antes de discutir sobre algo, creo que hay que aclarar sobre lo que se habla.

De cómo se ama la vida cuando menos se tiene

24 mayo, 2005
Esta tarde, en una de mis salidas habituales, fui al teatro. Por supuesto no al Teatro Nacional, sino a un centro cívico (Drassanes, en el Raval de Barcelona) donde hicieron un espectáculo de marionetas muy bonito y divertido. Pero en esta ocasión no voy a hablar del espectáculo sino de unas personas que conocí.
Resulta que a mi lado se había sentado una pareja de mediana edad y yo les pregunté de cómo se habían enterado de la actuación (y así poder enriquecer mis fuentes de información), de ahí surgió una conversación de más de una hora que me ha marcado profundamente.
Me dieron a entender que antes eran una personas con un buen sueldo, en una buena posición (me comentaron que se movían por el mundo de la publicidad) pero que pasó algo. Debido a algún problema, pasaron de estar en una buena situación económica a que se quedasen casi sin nada. Dejaron el piso donde vivían y les concedieron una paga de muy poco dinero. Alquilaron una habitación para los dos en el Raval (barrio marginal de BCN) y no tenían para mucho más. Así que, con tal de superar esa situación, se refugiaron en la cultura. No tenían dinero, pero conocieron todos los sitios a donde podían ir sin necesidad de él. Empezaron a descubrir sitios y cosas. Y aun viviendo en una situación precaria, fueron capaces de ir cada día al cine, a conciertos, a conferencias, a teatro....Descubrieron una red cultural que se ocultaba al “gran espectáculo” que se nos vende habitualmente. No tenían mucho, pero disfrutaban con lo que tenían y aprovechaban al máximo la mayoría de sus recursos, vivían el momento. No tenían video ni tele, así que iban a la universidad y veían películas en unas cabinas, los dos en una (aunque ahora las han cerrado). Me dijeron gran cantidad de lugares a donde se puede ir, aprender y disfrutar sin hacer gasto económico. Para economizar, la ida la hacían en transporte público y la vuelta andando. El máximo gasto que me comentaron es la compra de unos bonos de 50 entradas para la Filmoteca, que les salía a un 1€ cada una….
Es curiosa la moraleja que podemos obtener de esta historia real. Solo cuando fueron justos (y mucho) de dinero empezaron a sentir interés por la cultura y a disfrutar de la vida (diría yo). Solo cuando empezaron a abandonar el mundo de lo material. Tuve la sensación de que cuando peor les fueron las cosas, más aprendieron y más felices fueron. Y es que yo, la gente más culta y sabia que he conocido no se encontraban en una buena posición económica precisamente. Los más ricos son muchas veces los más pobres. Y es que el dinero no da realmente la felicidad…

Brújulo

Hacia el principio del universo y el sentido de nuestra vida.

Esta tarde me fui a la playa con un objetivo, descubrir el misterio de la vida. Por supuesto no iba a descubrir nada, pero encontraría alguna explicación del mundo que diese sentido a mi vida. Un verdadero pilar en la que pueda apoyarla enteramente.
Después de meditarlo bastante tiempo, pensé en el Big Bang. Un punto en la nada donde se encontraba toda la materia, donde todos nosotros nos encontrábamos, en un solo punto, en el no tiempo (cuando aun no existía el tiempo) y en el no espacio (cuando aun no había sido creado). Y de repente ¡¡Bang!!, toda la materia se dispersa. Empezó a formarse el universo como lo conocemos. Primero los átomos, después las moléculas, las estrellas, los planetas…Empezó todo a desarrollarse en una perfecta armonía. Tras la explosión de una estrella, apareció la nuestra, después la Tierra y después la vida. La vida comenzó como un organismo unicelular a partir de lo que, a priori, nos parece inherte, que sin embargo ya requería una enorme complejidad. A partir de ahí toda una lucha por la supervivencia. Esbozos y más esbozos para llegar a especies definidas. Millones de años de evolución y llegamos al ser pensante. Y aquí nos encontramos, ¿por qué? Tras llegar a lo que podríamos llegar perfección, la cima, la 2ª ley de la termodinámica nos dice que todo conduce al caos (de hecho, así es desde el inicio del universo). Qué papel jugamos?
Siempre pensé que el objetivo del hombre es actuar plenamente como su propia alma, como alma individual. Cuando pensé un poco como funciona un ser, me di cuenta que era un orden adecuado de moléculas que creaban nuestro pensamiento. Por lo tanto, es algo iluso pensar que tenemos alma individual. Debe haber algún principio de todo este orden que en su origen fue… Entonces se me ocurrió. Es correcto desear acercarse al alma, pero el problema es ¿qué alma? Alma solo debe haber una, en este universo, para establecer el orden Nosotros formamos parte de una misma alma, todas las cosas forman parte de una misma, porque, en el origen de todo, sólo éramos uno. La perfección que se mostró en su inicio (un punto) o la posterior (el orden universal: orbitas, planetas, vida, etc.) es otra modo que tiene de presentarse esa misma alma (la nuestra) debido a influencias externas, el caos. Así que la posibilidad que tienen el ser humano es estar en armonía con esa alma, es reencontrarse con esa alma del que siempre formó parte. Las leyes físicas de la gravedad también funcionan con la vida. La fuerza que hace que los individuos se vuelvan a unir, que vuelvan a formar parte de esa alma, es el amor. Dos fragmentos independientes pasan a ser interdependientes. La perfección del inicio es orden, así que nuestro deber es proyectar esa perfección con el orden propio. El deber es pues contemplar y reintegrarse al alma que fuimos, admirándola, amándola, queriéndonos. Con lo que hemos de tener cuidado es con la entropía, la fuerza que nos conduce al caos. El individuo tiene una tendencia a autodestruirse como componente de esa alma. Yo creo que ahora vivimos una época muy entrópica y los medios y otros (comentado en el artículo de la alienación) sólo hacen que potenciarla. Creo que lo razonable sería abandonar las partes que no desean formar parte del alma que fueron (si esto fuese posible), que destruyen la armonía universal que caracterizaba al alma única. Sin quererlo, llego a la conclusión que la muerte no existe. Mi cuerpo siempre será eterno, aunque no del modo que lo conocemos. Porque todo, como universo entero, es un solo alma, un solo ser y mis átomos, mis componentes siempre vivirán en él.

Brújulo

La sociedad alienada, la ausencia de la comprensión, el dolor y el placer puro.


No sé si os habréis fijado, pero en los kioscos cada vez abunda más las revista de tipo autoayuda: Psychologist, Psicología Sana, Vivir Feliz…y demás. Entre los libros más vendidos de casadellibro.com encabezan la lista “La fuerza del optimismo” o “La buena suerte”. Jorge Bucay genera unas colas enormes en cada una de sus conferencias y deja a gente fuera con la esperanza de escuchar alguna de sus palabras “salvadoras”. Como si estos escritores fuesen los Mesías, aquellos que nos saquen de la miseria. En la era de lo sintético, cualquier cosa es solucionable con una palabra, con una cita, con una máxima, con un cuento moralizador, con una pastilla…Se espera el milagro. Te dan consejos de cómo hacer amigos, de cómo ser optimistas, de cómo ser felices….A veces da la impresión que intentan solucionar de un plomazo miles de años de filosofía. Lo admito, yo fui uno de los que engrosé las filas. Yo fui uno de los que leí “Cuentos para pensar” (entre otros), me dejé seducir por las palabras de este tipo de escritores y pensé que ahí se encontraba la solución de todo.
Marx nos lo avisó, el hombre se encuentra alienado, el hombre ya no es hombre. Mucha gente se encuentra a disgusto, desde los más adinerados y posición social llamada envidiable hasta aquellos que se les dice que viven en la miseria. ¿Qué ocurre? Nadie lo sabe completamente, pero se intentan dar soluciones, arreglos a la situación. Desde grupos sociales (punks, hippies, heavies, yuppies, snobs, neonazis, nazionalismos…) hasta soluciones light (autoayuda, psicoanalista…). Cada uno intenta escapar de esta olla a presión como puede: desde el consumo exacerbado hasta la música violenta que da la sensación que nos coge y nos lanza de esta vida. Desde grupos llamados góticos, que solo ven la miseria, hasta los neo-hippies. Todo el mundo intenta salir, ¿Por qué?
El problema, en mi opinión, no es posible solucionarlo con arreglillos, con otras modas que no dejan de ser variaciones de lo mismo. Es un problema de fondo y para ello, a mi pesar, tengo que recurrir a un tópico, la sociedad, el socialismo burgués.
Al campesino que ha vivido toda su vida en el campo es difícil encontrarle leyendo un libro e autoayuda o perteneciendo a un grupo social marcado o diferenciado dentro del resto. No lo necesita, porque el no está alienado. Nosotros, los modernos, los desarrollados, los avanzados somos los más débiles. Desde este punto de vista, el urbano, hemos nacido para trabajar. Hemos nacidos para ser esclavos de la supermáquina. Cuando alguien estudia no piensa en aprender, sino en títulos, en carrera profesional, en sueldo, en posición social…Cuando alguien ha triunfado es porque tiene un buen trabajo, un buen sueldo, un buen piso o casa en un buen barrio, un buen coche y una mujer guapa. Entonces a esa persona se le llama completa. Pero ¿qué ocurre si a esa misma le quitamos todo su triunfo? Le quitamos su trabajo, su dinero, su casa…No nos queda nada, un muñeco de trapo condenado al cuarto mundo. ¿Por qué? Porque en realidad no somos nada, no hemos aprendido nada, no hemos comprendido nada. Los medios de comunicación (en especial la TV), la publicidad, la política actual…Esas verdaderas fuerzas de poder ayudan a que mantengamos esta misma idea. El socialismo burgués desea hacernos creer que la plenitud es el abastecimiento infinito de lo material, el consumo sin límites. No hablan de alma, de aquello que no se compra, sino todo lo contrario. Eso no les reportaría beneficios. El ser humano se da cuenta que algo no va bien y entonces llega a los polos o intenta hacer algún “apaño” para ir “tirando”. De hecho es común esta conversación:
-Hola! ¿Cómo estás?
-Tirando, se hace lo que se puede…
¿Qué vida es esta que esto es el estado de ánimo más habitual? Jamás tendremos el infinito material, porque no existe. Por lo tanto, siempre estaremos insatisfechos, tirando…Ante esto yo no busco la solución en lo comentado anteriormente. Yo no busco ninguna solución sino la destrucción de lo que hasta ahora me ha construido. Me han construido sin mi permiso. Yo me derruí y volví a comenzar, por mi mismo. Me aislé del bucle social. Estudié la publicidad para defenderme, los medios, etc. Busqué otras músicas, otras que llegasen verdaderamente al alma. Donde no haya sospecha de segundas intenciones. No buscaba el elemento aislado del todo, sino la armonía subyacente en todas las cosas, la física de las cosas. Lo verdadero, lo puro…Buscaba el alma de la naturaleza, la que no engaña. Pero es un reto imposible si uno continúa dependiendo del medio social, porque siempre te retiene. Si se intenta cambiar, es él el que te cambiará a ti, porque es más poderoso…Bucaba y busco la autarquía, mi propio gobierno. Entonces fui cuando empecé a comprender las cosas, no surgidas de un cuento sino de la propia vida. No hay optimismo, ni pesimismo, simplemente comprensión y consecuencias. El dolor y el placer son la cara de una misma moneda. Pero hay que entender cual es el verdadero dolor, la verdadera tragedia de las cosas. Cuando se ve esto, paradójicamente, no se sufre con el dolor. El dolor es igual que el placer, dependientes mutuamente. Cuando se llega a esta conclusión, se admira el dolor igual que el placer. Se me suele malinterpretar esto que digo. No me gusta el masoquismo ni nada parecido. Creo que se entiende bien con la novela de Wells, “La máquina del tiempo”. Los Morlocks habían hecho que los humanos viviesen en un placer superfluo, como el ganado en su corral. Cuando no sienten dolor, cuando no sufren no se pueden rebelar, porque no tienen motivos para ello. Del dolor al placer y del placer al dolor, continuo devenir que nos ayuda a mejorar nuestra comprensión y de nosotros mismos y de la naturaleza. Por lo tanto hay que olvidarse de ir a mejor dentro del mundo sintético en el que vivimos, porque es imposible. Hay que salirse de él y entonces empezar a encontrar respuestas allá en lo verdadero. Un lugar donde te encuentras espinas y lagos, pero que es el verdadero dolor y el verdadero placer (no el creado, no el dolor o placer social). Todo en una misma moneda, que contribuye al placer eterno del enfrentamiento con la verdad.
Brújulo

¿Qué es el amor?

23 mayo, 2005
Creo que a veces se confunde amor con sexo, esto es evidente pero no siempre lo vemos tan claro. Veamos las cosas desde sus orígenes: ¿Cuáles son las etapas fundamentales de cualquier ser vivo? Nacimiento-Reproducción-Muerte. Ya está, esto es todo. Fijémonos que los seres nacen y mueren para reproducirse. Es el sexo el fin de la vida. ¿Pero qué sexo? ¿Es sexo el amor?
Observemos los animales. Cuando un macho está en celo corteja a la hembra, comienza hacerse el gallito, a aparentar, a extender sus plumas a mostrarse más de lo que es. El macho ve en la hembra un objeto a conseguir para conseguir su objetivo, la procreación. La hembra ve protección con esas muestras de grandeza y de fuerza, ve refugio en la ley de la selva. Y esto es amor y sexo en la fauna animal. Esto que parece tan elemental, tan rudimentario es lo que veo repetirse una vez tras otras en la mayoría de las parejas que se observan por la calle. Todo comienza con el cortejo, el ligue. Estructura básica: macho dominante que intenta parecer fuerte y violento (para dar seguridad a su hembra y ser objeto de deseo del resto de las hembras). Hembra (estamos hablando de una pareja común de humanos) que marca sus atributos físico para atraer al macho que parezca ser el más fuerte de todos. Ligue, primera parte del sexo. Citas, el macho se muestra protector sin dejar de dar impresión de fuerte. La hembra es posible que empiece a no mostrarse tanto (aunque no tiene por qué, al macho le gusta mostrar una hembra atractiva para elevar su posición social, importante también). Procreación, procreación, etc. El fin principal ha sido conseguido y la pareja, “el amor” decae…
Bueno, esto es una situación típica del humano-animal. De aquellos que se mueven más por instinto…Pero ¿y los que cuidan su alma?. Donde antes se confundían amor y sexo, ahora, en el amor del alma, se producen distinciones claras. Es más, la palabra sexo, reproducción como tal, se podría decir que desaparece, como ya veremos.
En el caso del humano-alma (que es donde yo creo encontrarme), el hombre no busco directamente las carnes de la mujer. Ahora sus objetivos son otros muy distintos. Hemos de imaginar de situarnos en el mito platónico. El hombre y la mujer eran una misma cosa, pero fueron separados porque eran demasiado fuertes. Los hombres y mujeres fueron castigados a su separación. Tras esto, los hombres y las mujeres han vagado durante mucho tiempo buscando a aquella parte con la que fueron uno en sus inicios. Buscan a su “alma gemela”. Pero “alma gemela” no quiere decir persona igual en todo, en gustos, etc. Alma gemela es aquella que compensa, que equilibra el yo de la otra persona. Es aquella que le haga frente, que le encuentre sus puntos débiles para superarlos, que llene esos huecos vacíos, que te hace ver más allá, que te enseña otras posibilidades, es la armonía total. No existe el odio, la discusión…sólo el amor (no puede existir otra cosa para quien formó parte de uno mismo). Es un equilibrio mutuo total que se ve representado en la forma en la que las dos personas se relacionan. De cómo una caricia se funde en la misma piel, de cómo la mirada penetra directamente en nuestro corazón, de cómo su calor aumenta nuestro latido…De este modo no buscamos solo la satisfacción del cuerpo sino la satisfacción del alma. Equilibrio que tiene su máxima representación, su máximo símbolo de la fusión total del alma, de la vuelta al solo ser que fueron en sus inicios en la entrega total del amor, en el hacer el amor.
Pero el error es querer encontrar esta unión lo más rápidamente posible. Eso no vale. Lo que debemos hacer es enriquecernos por nosotros mismo, ser felices por nosotros mismo, aumentar nuestra visión del mundo, amar a todo aquello que nos rodea, valorar las pequeñas cosas…En fin, amar el momento que estamos viviendo. Todo ello, para luego tener algo que compartir. Un pequeño tesoro que habremos ido acumulando para luego disfrutarlo en compañía. Pero sin prisas, sin perder de vista el camino, sin preocuparse de lo que vendrá sino de donde estamos y en que dirección nos movemos.

Brújulo

LA FILMOTECA

A lomos de mi bicicleta fui esta tarde a la Filmoteca de Barcelona. Si soy sincero, es la primera vez que voy pero puedo asegurar que no será la última. Ya hacía tiempo que le tenía ganas y por fin hoy estuve allí.
La Filmoteca de BCN está situada en la Avenida Sarriá 33. Las filmotecas de Cataluña son unos cines impulsados por el departamento de cultura de la Generalitat. Bendito sean los sistemas públicos, donde los comercial y hacer dinero pasa a un segundo plano. Es uno de los pocos sitios donde podemos encontrar cine independiente, ciclos, cine clásico, algún documental, etc. En su mayoría son en versión original subtitulada en español VOSE (aunque también hay VO, VOSA (en anglès) y dobladas). Es de agradecer, porque el doblaje de algunas películas pueden echarla a perder (pasa a menudo con las antiguas). A parte de encontrar cine de calidad, el precio es interesante: 2’7 € normal y 2€ con carnet joven (hay que estar alerta a este tipo de descuentos en los diversos sitios, porque no avisan). Además no hay que creerse que a este sitio acude poca gente o gente mayor. Todo lo contrario, es un público joven y hoy domingo la sala estaba llena. Creo que es un buen sitio para encontrar gente con intereses parecidos (siempre que no nos sentemos entre parejas, jeje). La programación la podéis encontrar en la página de la Filmoteca: http://cultura.gencat.es/filmo/
Bueno, yo hoy fui a ver Melinda y Melinda, de Woody Allen. (2004). Una película divertidísima que parte de las dos maneras que se puede ver la vida: la cómica y la trágica. Nos cuenta la película una misma historia desde un punto de vista positivo y otro negativo, con las consecuencias intrínsecas. Tenemos la Melinda que ve el vaso medio lleno y otra que ve el vació medio vació. Es interesante la moraleja… La recomiendo como otras tantas grandes obras del gran Woody.

Brújulo

Una tarde en Barcelona

22 mayo, 2005
Barcelona es pleno bullicio y es imposible aburrirse en esta ciudad. Con la “guía Butxaca”, una bici y un poquito de suerte la diversión está asegurada. Ayer mismo, a las siete y media de la tarde hubo un recital lírico del conservatorio del Liceu en la Sala Caja Madrid, en plza. Cataluña. Por 2 euros pude sentir como la nota más aguda de una soprano recorría mi alma entera. Un concierto que duró una hora y que me dejó buen sabor de boca. Aunque me sentía un poco extraño entre tanta gente mayor y yo con mi chaleco reflectante y mi bici plegable bajo el brazo, jeje. Que por cierto, ¡me quedé con la última entrada disponible! (la suerte también es importante…o la previsión)
Después me dirigía hacia la playa, para relajarme y escribirme un poco….Pero ¡¿qué?! Justo cuando pasé por la plaza de la catedral escuché jazz. Inmediatamente me acerqué a ellos y me puse a deleitarme (o dejarme llevar), sentado en mi bicicleta. Era un grupo de jazz bop que no sonaban nada mal. Estaba formado por un chelo, un batería, un saxofón y una guitarra de jazz. Fue estupendo y luego me acerqué a ellos a hacer a algunas preguntas sobre el jazz. No tenía claro que estilo tocaban exactamente y ellos fueron los que me contestaron que hacían jazz bop (estilo que surge después del alegre jazz swing, que rompe las normas de éste) y me comentaron que lo mejor para aprender sobre jazz son unos videos sobre la historia del jazz que circulan (habrá que buscarlos). Me dio curiosidad también hasta que punto el jazz ofrece espontaneidad. Me dijeron que hay una base que está muy trabajada, que se estudian los acordes, escalas…Y mientras mejor se domine, más se puede improvisar para no desentonar (libertad total, me decían). Su último consejo fue “¡disfruta del jazz!”.
Justo después, cuando volvía a dirigirme a la playa me encontré una banda vasca de música. Serían unos vente o treinta y habían instrumentos de todo tipo. Trombón, trompeta, bombos, tambores, saxos, platos…La música que tocaban era muy alegre y hacía bailar a todo el mundo. ¡Era imposible dejar de mover los pies! Fue divertido y cuando terminaron me acerqué a ellos (nunca hay que parar de conocer…). Empecé preguntándoles que música hacían exactamente. Me dijeron que no eran una banda, sino un tipo de agrupaciones de abundan en el país vasco que se dedican a hacer este tipo música alegre, para divertirse (no recuerdo el nombre que me dijeron). Hace algún tiempo vi una película de mineros ingleses que formaban una banda (que se quedaron en paro y lo único que les quedó fue ésta) y me recordó mucho a ellos. Me contestaron que lo suyo era otra filosofía, que ellos no hacían lucro sino que se lo gastaban todo en instrumentos (no se tampoco como funciona en el reino unido…). Finalmente me animaron a que les hiciese una visita a Bilbao, que del 20 al 28 de Agosto allí son fiestas. Pura juerga y muchas bandas como ellos…”Agur” y me despedí.
Era demasiado tarde para ir a la playa, así que me fui para casa. Pero cuando pasé por Plaza España estaban las fuentes de Montjuic con música (es difícil que se coincida, si no se sabe el horario) y me quedé, claro. Después de maravillarme de la coordinación de los saltos, con la música y los colores, y tras mojarme un poco, me fui finalmente a casa, algo agotada y ¡monté este blog!

Brújulo

Las etapas de mi vida

Bueno, supongo que es necesario este artículo. ¿Quién es este chico que acaba de comenzar un blog y hace tantas locuras?

Mi nombre es Sergio y nací en 1987 (¿qué básico, no? Como si toda nuestra persona fuese un nombre y un año, tengo 17 ahora…). Vivo en Hospitalet, aunque no es una ciudad que me guste mucho (más bien nada). Siempre he sido una persona con gustos “algo diferentes”. No me gustan las discotecas, ni “salir de marcha” (en el sentido que la mayor parte de la gente lo entiende). Sino que yo prefiero cosas más sencillas, más naturales, más bellas. Soy un amante de la comprensión, de comprender las cosas que me rodean y eso me produce una irreprimible curiosidad ante todo y un gran placer al ir entreviendo los mecanismos ocultos. Adoro la naturaleza (por eso no me gusta esta ciudad), ya que considero que es nuestra madre verdadera. Soy algo panteísta, de ahí mi respeto al medio ambiente y a los demás (en la medida que me sea posible, no soy un extremista). Soy también bastante juguetón y bromista. A veces pongo demasiada pasión a las cosas, lo que me hace tener algunos disgustos de vez en cuando. Mi máxima meta en esta vida es vivir siempre feliz, siempre con el placer de vivir (aunque esto es difícil, la vida es algo así como una tragicomedia), de acuerdo conmigo mismo, porque no existen motivos de preocupación. Lo lógico es que no existiésemos (aun no comprendo, ni comprenderé quizás, como la vida surge de átomos inhertes) y en cambio estamos aquí, en un mundo de belleza y orden (aunque tiende al caos), eso es maravilloso.
Mi vida ha tenido 3 etapas claves hasta este momento. La primera va desde mi nacimiento hasta hace algunos años (tres, más o menos). Hasta ese momento era un chico como cualquier otro. Gustos parecidos al del resto de los niños y sin salirme del rebaño, como la sociedad manda. Nada interesante, jeje. Pero yo no siempre he estado a gusto en el molde. Fue entonces (hace 3 años) cuando comencé a salirme de él, algo inseguro. Quería en ese momento comprender el sentido de la vida y de mi existencia. Casualmente, por ese entonces conocí a una persona que tenía estas mismas inquietudes. Fue entonces, cuando la conocí, cuando comenzó la segunda etapa. Fue cuando ya empecé a salirme del rebaño. Cuando quería comenzar a aprender, cuando ya no me llenaba las simples preguntas cotidianas y cuando empecé a maravillarme de lo que me rodeaba. Reconozco que entonces mi carácter fue haciéndose extraño para los demás y mi vida era más bien solitaria (y no gustándome esa situación). Yo estaba totalmente desorientado. Llegaba a pensamientos sin sentido y me encontraba solo en un desierto. Si no fuese por esa persona, hubiese abandonado rápidamente. El hecho de encontrar una palabra de comprensión externa me ayudó mucho. Durante esta etapa fui encontrándome a mi mismo. Me fui acercando con éxito, las menos, y fracasando, bastante más. Había un abanico de posibilidades muy amplio ante mí y el error era lo más probable. Pero el error me ayudaba a ir descartando… Poco a poco la relación con la persona que fue mi pilar fundamental fue desapareciendo (culpa mía, gran gran error). Esa persona dejó de ir existiendo como yo la conocí a medida que perdíamos contacto…Lo que caracterizaba a esta etapa era el hecho de querer encontrarme a mí mismo, más que ser tal como yo era (de ahí comportamientos extraños y la desorientación que vivía). Otro punto clave es que no soportaba la soledad en que me movía.
Y entonces da un vuelco mi vida. Me compré mi bici plegable hará algo menos de un año. La bici plegable fue mucho más de lo que pueda parecer. Cuando antes deseaba ir a algún sitio (a la playa, por ejemplo) debía hacerlo andando o utilizando los transportes públicos (Metro principalmente), me veía muy limitado. De hecho, nunca llegué a la playa por mi propia cuenta. Pasear significaba ir siempre a los mismos sitios, porque andando es difícil descubrir nada (está todo muy lejos y perderse es un riesgo). Con la bici cambió todo. Barcelona dejó de estar a 45 minutos para pasar a estar a 15. Y no solo el hecho de llegar, sino de moverme por ella. Ya no había límites, ahora era totalmente libre. Fue en ese momento cuando disfruté de la soledad, de mi independencia total. Ahora me podía mover por cualquier sitio, sin miedos. Los primeros paseos fueron, claro, a la playa (un viejo objetivo que ahora conseguía con facilidad, casi a diario). Poco a poco me sentía más seguro de mi mismo y empecé a ir a espectáculos, museos, exposiciones…Antes me preocupaba lo que pensase la gente al ver un chico solo. Después dejó de importarme totalmente, te das cuenta que hay más gente como tú. Comencé a investigar y descubrí agendas, guías, sitios…Un montón de lugares a donde ir y divertirse uno solo. Fue entonces, cuando reconocí realmente en que situación estaba y la acepté, cuando me abrí al mundo. Antes me resultaba imposible, pero ahora era capaz de hablar con cualquier desconocido. La regla era básica: “nadie lo va hacer por mí”. Me convertí en una persona autosuficiente, a nivel de pensamiento (quiero decir que no necesitaba apoyos morales) y a nivel material. Creía en mi mismo y deseaba hacerlo todo por mis propios medios. Me quería mucho, mucho más a mi mismo y, en consecuencia, amaba con mayor facilidad a los demás (y a todo lo demás). Esta es la etapa que no solo deseo ser yo mismo, sino que creo que me estoy acercando realmente a mi forma de ser, a conocerme. La peor parte de esto es que aquella persona que me ayudó en mi segunda ha desparecido prácticamente, me di cuenta cuando nos conocimos físicamente (hace muy poco, por cierto). Era una persona simpática, divertida y aun conservaba algunos rasgos de quien fue, pero no era la misma (cosa que me duele, aunque todo el mundo debe ser como desee, si se siente a gusto). Pero bueno, siempre le tendré que agradecer que, quizás, si no fuese por ella nunca habría seguido este camino y aun continuaría en mi primera etapa. Este es más o menos el lugar en el que me encuentro, cosa que me siento orgulloso. Quizás pueda ir a mejor, no lo dudo, pero nunca dejaré de caminar, aunque me continúe equivocando, en un viaje sin fin a la realidad de mi propia alma.

Brújulo

Citas

22 agosto, 1990

La cita (o frase célebre) es la síntesis de un pensamiento complejo. Las incluyo porque, en mi opinión, es una buena forma de mostrar rasgos de mis ideas pero siendo expresadas por otras personas (o colectivo) que han sabido, mejor que yo, resumir estos pensamientos en una pocas y bellas palabras.

"Cada cosa tiene su belleza, pero no todos pueden verla"
Confuncio

"¡Caer está permitido. Levantarse es obligatorio!"
Proverbio ruso

"Si ves que un hombre tiene hambre, dale un pescado; si no quieres que pase hambre nuevamente, enséñale a pescar."
Proverbio chino


"La ignorancia afirma o niega rotundamente; la ciencia duda."
Voltaire


"¿Y qué pasa si nos confundimos de religión y cada día que pasa molestamos más a Dios?" Homer J. Simpson


"¿Por qué, en general, se rehulle la soledad? Porque son muy pocos los que encuentran compañía consigo mismos."
Carlo Dossi


"Fe significa no querer saber la verdad."
F. Nietzsche


"Parad el mundo, que me bajo"
G. Marx

Enlaces

En este post reúno alguno de los enlaces a páginas de Internet que me han parecido de mayor utilidad o interés. kt

Ciencia

-SciCentral Se trata de una página que reúne las últimas actualizaciones publicadas en las revistas científicas más importantes.

-BrightSurf Notícias de ciencia (inglés)

-NewScientist Revista científica (inglés)

-ScienceDaily Revista científica (inglés)

-Nature Revista científica (ingles)

-Scientific American Revista científica (ingles). La versión española de esta revista se llama Investigación y Ciencia.

-BBC News Science/Nature Al ser la BBC un medio tan rigurosos, su sección dedicada a ciencia puede ser tratada como si de otra revista científica se tratase (cosa imposible con los medios españoles).

-Tendencias 21 Es una revista de ciencia on-line española. Actualiza semanalmente (aproximadamente) pero sus artículos son interesantes y rigurosos.

-Redes Página del programa de televisión. Podemos leer la transcripción del contenido de los programas ya emitidos desde abril del 2000. En televisón por La 2 los miércoles a las 24:00 (!!) y por TVE Internacional Europa los sábados a las 11:30.

-Todo-ciencia.com Hacen pequeños comentarios sobre noticias de ciencia (castellano).

-100cia Noticias de ciencia, actualiza con poca frecuencia (castellano).

-Cienciateca Notícias de ciencia con propósito divulgativo. Es una lástima, pero ya casi no actualiza. Merece la pena visitar su sección de enlaces (castellano).

-Ciencia Popular Es una web con fines divulgativos en la que se almacenan libros (HTML) relacionados con la ciencia o el pensamiento científico. Actualiza a menudo (en relación al material que incluye). Castellano.

-Ciencianet Presenta la parte más divertida de la ciencia (experimentos, curiosidades, etc.) Castellano

-HowStuffWorks Explica el funcionamiento de cosas (inglés)

-Astronomy Picture of the Day Es una sección de la nasa en la que publican diraramente una fotografía sobre astronomía con una pequeña explicación en inglés.

-NASA TV. Enlace directo a la señal emitida para Real Placer

Noticias generales

-La Vanguardia Su posición política ronda el centro con una cierta tendencia a la línea de CiU. De todas formas, parece que intenta (otra cosa es que lo consiga) ser objetiva.

-NewsNow Actualiza constantemente con noticias de todo el mundo publicadas en inglés (clasificadas).

-BBC News Uno de los pocos medios creíbles que, siendo público, no duda en arremeter contra su propio gobierno.

Enciclopedias y diccionarios.

-Wikipedia (Inglés) (Castellano) (Catalán) Enciclopedia libre editada por usuarios de la red.

-Answers Hace una búsqueda en diferentes enciclopedias.

-Enciclonet Enciclopedia de Micronet (de pago) pero con acceso gratuito ofrecido por educared.

-Hiperenciclopedia Algo así como la versión en inglés de la enciclopedia catalana.

-Diccionario de la Real Academia Española

-Wordreference.com Diccionarios bilingües en diversos idiomas.

-Diccionari de l’enciclopèdia catalana.

-InterNostrum Traductor catalán-castellano y viceversa.

Libros gratis para descargar mediante registro.

-Elaleph

-LibroDot

Cine

-FilmAffinity Una buena base de películas comentadas (con referencias a críticos de diarios y revistas) y valoradas por los usuarios.

Radio

-Live365 Gran cantidad de emisoras de radio clasificadas por estilos de música y puntuadas por los ususarios. Live365 es el servidor. Son radios independientes hechas por usuarios con su música. Tiene algo de publicidad pero no resulta excesivamente molesta. Requiere registro. Mozilla pregunta con que programa abrir la emisora (IE lo hace directamente) y así poder escoger Winamp, que resulta más estable.

-ShoutCast Enlaces a emisoras emitiendo mediante Winamp. Clasificadas por estilos. No hay publicidad.

-BBC Radio. Las emisoras de las BBC.

-Vaughan Radio Emisora madrileña dedicada al aprendizaje del inglés.

-Espace Musique (Radio Canada) Se trata de la emisora musical de Radio Canadá (dirigida a los francoparlantes). Me parece una de las radios musicales más interesantes porque combina música clásica, jazz, folk, chanson y algo de pop rock. Es una combinación muy poco habitual pero que, para mi gusto, resulta sencillamente sublime. Enlace directo para Real Player, aquí.

-Accu Radio Genial servidor de emisoras de radio. La página esta dividida en diferentes géneros músicales (Rock, Pop, Jazz, Clásico, Celta, Chino...) con sus respectivas emisoras. Pero no solo esto, sino que cada género está dividido en varios subgéneros. Además, del reproductor podemos deseleccionar a aquellos artistas que no queramos escuchar. Muestra información sobre la canción (disco, carátula, artista, título...). Hay mucha variedad y calidad. La recomiendo encarecidamente. Compatible con Internet Explorer (para Mozilla, utiliza plug-ins, pero a mí no me funciona muy bien). Ahora están haciendo pruebas con una emisora que recoge todos los géneros y nosotros deseleccionamos los que no queramos escuchar. No hay publicidad.

-Yahoo! Música Ambicioso proyecto llevado a cabo por Yahoo. Se basa en lo que llaman radios personalizadas. Vamos puntuando géneros, artistas, discos y canciones. El servidor se encarga, según estos parámetros, de ir reproduciendo la música más adecuada para nosotros. La teoría parece atractiva, pero la práctica es otra. Para empecer, posee muy poca variedad de géneros y subgéneros (para mi gusto, en comparación con AccuRadio), no incluyen música clásica, cuando comienza a reproducir un género no lo abandonada hasta ya emitidas varias canciones del mismo (es decir, no mezcla como debiera ser). A pesar de las puntuaciones, se decanta (o eso parece) por el género del que más material posee. Si seleccionamos, por ejemplo, "soft pop" con una estrella, es seguro que lo reproducirá bastante más veces que cualquier otro con la misma puntuación o incluso que otro con una mayor pero más "exótico" . La idea es buena pero no termina de convencerme. La radio también ofrece información completa de la canción, videoclips y emisoras ya personalizadas (no muchas) que van variando.







Blog escrito por Sergio Uceda.


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